所謂程文，用前人話說，就是“小錄所刻之文謂之程文，特錄出士子程式也，非用是以獻上也。”
什麼意思呢？
就是官方出麵，從這一批士子裡挑出幾篇文章寫得好的，然後貼到貢院外麵用來當成標準答案，展示給天下的讀書人揣摩學習，但並非是進獻給皇帝看的。
貢院裡，這時候雖然十八房已經分好，但同考官們並沒有回到各自房中閱卷，而是集中在一起，挑選這篇士子中文章寫得不錯的，然後交給總裁官。
如果有人以為最後總裁官會從這些卷子裡挑出好的貼出去，那隻能說太天真了。
真正的操作是，同考官挑卷子——總裁官裝模作樣挑選一番——同考官各種在這文章裡挑毛病——總裁官再挑——再被駁回，如此三次之後，同考官們“沒有耐心了”。
他們就會一起對主考總裁官說，舉人畢竟是舉人，還是沒有您老先生文章高妙，要不，勞駕勞駕您老人家，請你老人家寫一篇程文出來，當做萬世典範得了。
最後主考半推半就，隻能“被迫”營業。
這裡所謂的萬世典範可能有點誇張，但在另一個時空中的明朝，主考官們寫的程文，都是被收錄進《皇明文選》的，在進士登科錄上也會抄錄。
之前陳凡的那篇《生財有大道》，就是當年張居正主持會試時寫下的程文。
在一片祥和的聊天聲中，今科會試的同考官們終於挑出了幾份卷子來呈遞給明倫堂上的唐胄。
唐胄當了那麼多年閣臣，主持的會試也有兩科了，對這裡麵的彎彎繞當然門清。
但規矩就是規矩，雖然知道接下來會發生什麼，他還是一臉鄭重道：““諸君所選之文，皆一時之俊才。然程文乃天下士子圭臬，須字字如金、理法兼備。老夫需細細察看。”
說罷，他眯著眼睛，就著燭光看起了卷子。
程文都是用的首藝之文，同考們挑出來的卷子當然都是《故大德必得其位篤焉》這一篇。
唐胄拿起第一篇來，見上麵破題寫道：“夫位者德之顯也，德者位之基也。”
看到這，他目光掃向那群依然在嘻嘻哈哈的同考官們，臉上神色已經冷了下來。
這種破題，失之於寬泛，根本沒有京口“大德必得”的考點核心，這樣的文章竟然還被呈送上來，簡直荒謬。
不過他轉而一想又釋然了，反正都是走個過場，大家裝裝樣子，這年月，誰也不會當閱卷來挑選的。
算了算了。
隨即唐胄將那篇文章扔到一旁，這樣的考生，定然是不會錄的。
所以他乾脆想了想，又拿起來寫了“不錄”的考語，再次扔一旁去了。
緊接著，他拿起第二篇來。
第二篇的破題寫得不錯，承題、起講、入題也寫得中規中矩。
從這點看，挑選這份卷子的同考官最起碼是掃了一眼的，但……
掃是掃了，可掃的不多……
隻見這人的束股寫道：“是知位以德崇，德以行實。”
好嘛，這結尾也太倉促了吧？
根本沒有引申至為什麼“士人要修德”的境界。
前麵尚可，尾部偏題，直接……
不錄。
有同考官見唐胄動了藍筆，臉色頓時古怪了起來。
再有平日裡跟唐胄親近的，壯著膽子走過去看了看，臉色頓時變了，竟然在挑程文的時候就已經罷落了嘛？
這位還真是“節省”時間啊。
見到這狀況，剛剛還輕鬆的同考官們臉上的笑容全都收了起來，再也沒有誰敢亂說話了。
唐胄抬了抬眼，看向一眾人等，隨即他又垂下了眼眸。
在他這個位置，有的時候隻要一個小小的、不經意的舉動，自然會有人體會到他心中的不滿，根本不需多言。
這，就是權利。
注意注意！大劇情馬上就到，請大家不要養肥，請大家不要養肥！