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韻詠名著 解讀經典 八十一難 第19難 難活人參(1 / 1)

第十九難難活人參

難活人參:逆天之舉尋生機

(一)鎮元子顯威擒頑猴

五莊觀的道童發現果樹被推倒,當即哭報鎮元子。此時鎮元子正與玉清元始天尊在彌羅宮赴會,聽聞消息,隻淡淡一笑:“無妨,這潑猴跑不遠。”他施展“袖裡乾坤”的法術,頃刻間便追上唐僧師徒。孫悟空見鎮元子追來,舉棒便打,卻被鎮元子輕輕一拂,連人帶棒卷入袖中。八戒、沙僧上前助戰,也同樣被收入袖中。唐僧無力反抗,隻得束手就擒。

鎮元子將師徒四人綁在殿前柱子上,先讓道童鞭打唐僧。悟空見狀,忙喊道:“莫打我師傅!要打就打我!”鎮元子笑道:“這猴頭倒有幾分義氣。也罷,先打你一頓,看你還敢不敢放肆。”誰知悟空早已用毫毛變作替身,自己卻安然無恙。鎮元子見狀,也不惱怒,隻說:“明日把他下鍋油炸,看他還能耍什麼花樣。”

次日,道童架起油鍋,正要炸孫悟空,悟空卻將毫毛變作石獅,砸翻油鍋,再次帶著師徒逃走。鎮元子二次追上,又用“袖裡乾坤”將四人擒回。這一次,鎮元子不再打殺,而是對悟空說:“你這潑猴,本事不小,卻不知天高地厚。你若能把人參果樹救活,我便饒了你們師徒;若救不活,定不饒你!”

孫悟空雖桀驁,卻也知道這次闖下了大禍。他心想:“天下之大,總有能救活這樹的神仙。”於是滿口答應,鎮元子便鬆了綁,隻將唐僧留下作質,讓悟空去尋醫樹的仙方。這場較量中,鎮元子的實力遠超悟空,卻始終留有餘地,既顯地仙之祖的氣度,也暗含對悟空的“點化”——修行之路不僅要降妖伏魔,更要學會承擔責任。

(二)遍訪仙門皆無奈

孫悟空首先想到的是東海龍王,畢竟龍王掌管水族,或許有水能醫樹。誰知龍王連連擺手:“小龍這裡的水,不過是尋常江河湖海之水,怎救得了那天地靈根?你還是去彆處問問吧。”悟空又去見福祿壽三星,三星歎道:“那人參果乃先天靈根,與天地同生,我們雖活了萬萬年,也隻聞其名,未曾見過,更彆說醫活枯樹了。”

悟空仍不死心,又駕雲來到東華大帝君處。東華大帝君是男仙之祖,掌管仙籍,他聽聞此事,搖頭道:“我這裡有九轉還丹,能救死扶傷,卻醫不了仙根斷絕。你還是去南海問問觀音菩薩吧,她的玉淨瓶甘露或許有奇效。”

孫悟空一路尋訪,從東海到三島,從東華到南海,嘗儘了千辛萬苦。這趟旅程讓他第一次意識到:自己的本領並非無所不能,天地間尚有許多他無法企及的存在。這種挫敗感,恰恰是悟空從“頑猴”向“鬥戰勝佛”轉變的關鍵一步——他開始明白,真正的強大並非恃強淩弱,而是懂得敬畏與擔當。

(三)觀音甘露活仙根

孫悟空來到南海珞珈山,向觀音菩薩哭訴前因後果。菩薩聽後,嗔怪道:“你這潑猴,真是頑劣!那人參果樹乃混沌初分、鴻蒙始判時生成的仙根,與昆侖山的靈根並立,豈是你說推就能推的?”悟空忙跪下哀求:“弟子知錯了,還望菩薩慈悲,救救那棵樹,也救救我師傅!”

觀音菩薩雖有責備,卻也知曉取經大業關乎三界福祉,便取出玉淨瓶,道:“我這瓶中甘露水漿,能解世間萬毒,也能滋潤仙根。隻是需用楊柳枝蘸著,輕輕灑在樹根上,方能奏效。”她隨悟空來到五莊觀,鎮元子見菩薩親至,忙上前迎接。

菩薩讓道童解開樹根周圍的泥土,取出楊柳枝,蘸了些甘露,往樹上輕輕一灑。隻見那枯樹瞬間抽枝發芽,綠葉蔥蘢,枝頭又掛滿了人參果,比先前更加鮮亮。眾人見了,無不驚歎:“果然是菩薩法力無邊!”

鎮元子見果樹複活,心中大喜,對悟空的態度也緩和了許多。他設宴款待觀音菩薩與唐僧師徒,席間提議與悟空結為兄弟。悟空受寵若驚,忙拜謝道:“蒙大仙不棄,弟子敢不從命!”於是二人撮土為香,結為八拜之交。這場風波至此終於平息,唐僧師徒也得以繼續西行。

三、兩難背後的修行隱喻

(一)道佛相融的處世智慧

五莊觀的故事中,鎮元子與觀音菩薩的互動暗藏深意。鎮元子作為地仙之祖,代表著“道”的清靜無為與寬厚包容;觀音菩薩作為佛教的代表,展現出“佛”的慈悲為懷與普度眾生。二者雖分屬不同教派,卻能為了“救活仙根、成全取經”的共同的目標達成默契,體現了“道佛相融”的東方智慧。

而孫悟空推倒果樹又救活果樹的過程,恰似一場“破戒”與“持戒”的修行。他因“貪”與“嗔”犯下大錯,又因“悔”與“悟”彌補過失,最終在磨難中學會了“戒定慧”三學的真諦。這種“先破後立”的成長模式,正是取經之路對人性的錘煉——隻有經曆過誘惑與犯錯,才能真正理解堅守的意義。

(二)萬物有靈的生態觀

人參果樹的設定,暗含著古人“萬物有靈”的生態觀。這株仙根不僅是長生不老的象征,更是天地自然的化身。孫悟空推倒果樹,實則是對自然秩序的破壞;而救活果樹,則是對自然的敬畏與回歸。鎮元子對果樹的珍視,並非單純因其“長生”功效,更因其是“天地靈氣所鐘”,體現了對自然萬物的尊重。

這種觀念在《西遊記》中貫穿始終:無論是保護唐僧的白龍馬,還是協助悟空的山神土地,都暗示著“萬物平等”的思想。而五莊觀的故事,更是將這種思想具象化——即便是神通廣大的孫悟空,也必須為破壞自然的行為付出代價,這一情節對現代社會仍有警示意義。

結語:磨難中的成長與和解

“五莊觀中”與“難活人參”兩難,以奇幻的情節講述了一個關於“犯錯與救贖”的故事。從孫悟空的頑劣衝動到鎮元子的寬容大度,從唐僧的迂腐固執到觀音的慈悲智慧,每個人物都在這場風波中展現出多麵性。這場磨難不僅讓師徒四人明白了“敬畏”與“責任”的重量,更讓他們在矛盾與和解中加深了彼此的羈絆。

當唐僧師徒再次踏上西行之路時,他們的行囊中不僅多了一段奇幻的經曆,更多了一份對“修行”的理解——取經之路從來不是簡單的打怪升級,而是在每一次犯錯、每一次彌補、每一次反思中,逐漸褪去凡心,趨近佛性。而那株曆經劫難卻愈發繁茂的人參果樹,恰似取經大業的隱喻:唯有曆經風雨,方能結出最珍貴的果實。


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