教官從我是特種兵開始！
單從古鎮之人的角度來考慮的話，阻止他們的祭拜儀式，就等於是要破壞他們祖祖輩輩一直以來和神山上鎮守龍脈的神靈所締結的約定。
那樣會失去庇護，甚至會迎來神靈的怒火。
這，不等於害他們麼！
所以，大家當然會抵製。
你不能說是這些人迷信和愚昧，畢竟，現狀如此。
否則的話，還需要鐘雲奇他們來做什麼改變呢？
在鐘雲奇陷入沉思的時候，廣場中央，老鎮長已經在開始安排祭拜儀式的事情了！
此前的三次祭祀，都是老鎮長主持的，他安排起來自然沒有什麼問題。
而且，曆經這段時間夜裡發生過的怪事之後，人們對於祭拜之事，更加的積極和激動了！
祭祀所需的牲畜，自然是從古鎮上來湊，不過，卻也不是白拿出來的。
整個鎮子上，除了老人和小孩之外，按人頭隨份子，所有的隨份子而來的錢物，就拿來進行祭祀的開銷。
當然了，最主要的開銷，其實就是拿來補給拿出三牲五畜的人家。
就相當於是，整個鎮子湊出錢物來買下這些牲畜。
當然了，每十年一次的祭拜，其實也是古鎮裡最盛大的活動。
文化的匱乏，也導致了整個古鎮其實並沒有多少的文化活動。
除了一些自古流傳的節日之外，古鎮上的生活，其實都十分的簡單且單調。
三牲五畜宰殺洗淨之後，才會拿去作為貢品祭拜神山上的神靈。
當然了，說是三牲五畜，但是古鎮之中一直以來傳下來的祭祀，其實都隻有三樣而已。
而且，可不是整頭地拿去祭祀。
這是有講究的。
豕取其首，羊留其腹，雞供其整。
所謂的豕，便是豬的彆名。（古時稱之為豕，比如，封豕長蛇，狼奔豕突。）
也就是，大家祭拜神山上的神靈之時，要用到豬、羊和雞這三種祭品。
其中，豬要用它的頭，羊要用它的腹，也就是除去頭顱，手腳四肢之外的身體，而雞，則是需要完整的一隻拿去供奉。
沒有人知道這是為什麼。
或許也沒沒有原因吧，一直以來祭祀都那麼做的，就跟著那麼做了。
這樣的話，一頭豬宰殺之後，除了豬頭，其它都還在，羊頭，還有羊的前腿後腿，也都還在。
但是按照鎮上的規矩，祭祀宰殺的三牲五畜，是不能當成肉食儲存下去的。
用一種以來的話來說，留下的這些，是神靈的贈與。
所以，留下的這些肉食，將由全鎮的人們共同分享食用。
用一代代傳下來的說法，這是與神靈共食，締結契約。
供奉神靈，是為表達對神靈的心意。
而吃下神靈所賜予的肉食，便意味著受到了神靈的祝福，將會獲得其庇佑。
這聽起來，的確很扯淡。
明明是古鎮之中的人們自己養的豬羊，卻說是神靈的恩賜。
可是，這真的重要嗎？
相比於分下來之後那根本沒有多少的肉食，更能帶給人們心中慰藉的，是那種所謂的神靈的祝福和庇佑。
整個古鎮有多少人呢。
或許，真正與大山之外的那些城鎮相比，在人數上完全無法相提並論，可是也不少呐。