嶽川說的是實情。
大象是一種高度智慧的生物，除了智商高，它們還壽命長。
它們記憶力強，很多生存技巧、知識都能在成年象之間口口相傳繼承下來。
每一個象群，都相當於一個村落，一個家族，一個小國家。
其他人聽了嶽川的話，再想到之前關於“巫族”的描述，立刻帶入“公生子”的概念。
象群中的成年雌性都相當於“巫王”，擁有繁殖生育的能力。
成年雄性就相當於其他部落的精英大巫，專門為巫王服務。
小象就是“公生子”，由部落撫養，然後根據性彆選擇外放，或者留下來繼承部落。
龍陽聽到這話，點頭說道“不錯！象群雖是牲畜之流，卻也有自己的禮法，有自己的秩序，成千上萬年來始終平穩傳承。很不錯！反而我們人族，經常因為禮法而爭吵，甚至大打出手。”
孔黑子冷聲說道“嶽先生，象群的這一套禮法放在人族，女性豈不是人儘可夫？生下來的孩子又該由誰來撫養？單靠那些婦道人家，她們能把孩子撫養長大嗎？那些成年的男孩放出去，他們能從事善業，而非落草為寇嗎？”
這回龍陽和嶽川還沒回話，長卿開口了。
他賊眉鼠眼的打開折扇掩著臉，賊賊一笑說道“孔先生，這個人儘可夫是什麼意思呢？生孩子不就是男女之間那點事嗎？心情好配合，就是情比金堅，心情不好抗拒，就是人儘可夫？所以區彆並不是這件事本身，而是做這件事時的主觀意願？”
孔黑子沉默了好一會兒，“小孩子一邊去，你毛都沒長齊，懂什麼！”
長卿嘿嘿一笑，躲到嶽川和龍陽身後。
不過，長卿的話讓人想到很多。
嶽川咳了咳，“我給大家講個笑話吧……有一個國家，國君沒了，新君初立。外國使者趁機向年幼的國君發難，以結盟為名，討要城池、領土。”
“新君不知如何應對，群臣又不敢得罪鄰國，準備割地賠款。正當這時，太後出現了。”
“她說，當年我服侍大王時，大王一條腿壓在我身上，我都覺得很沉、很累，但是大王整個人壓在我身上，我一點也不覺得沉，更不覺得累，你知道為什麼嗎？”
“使者羞惱，不知如何應對，隻能反問為何。”
“太後說——因為他整個人壓在我身上的時候，我爽了，怎麼會覺得累？但是他一條腿壓過來，我沒爽，肯定累。”
“外國使者瞬間明悟，於是灰溜溜的離開了。”
眾人瞠目結舌。
長卿更是驚為天人，“嶽先生，這是哪國的太後？在下怎麼從未聽聞？”
嶽川沒理會長卿，這種青澀小孩，最喜歡的就是成熟有風情的少婦。
長大了他才會明白，小時候真有先見之明。
嶽川轉向孔黑子說道
“先生，我並非宣揚毫無限度的男女自由，但我認為，男女之間多多少少還是要有些自由的，而不是用三從四德將女性死死束縛在宅院之中，甚至到‘餓死事小失節事大’的程度。”
“巫族的很多禮節、習俗在我們看來可能是離經叛道、荒謬絕倫，但是這些製度能傳承數千年、上萬年，甚至數萬年，一定有其獨到之處。”
“俗話說，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。我說巫族曆史，並非讓先生照搬，而是希望先生能看一看，給後人一個參照。”
孔黑子沒有說話。
這時候，挑燈僧問道“孔先生剛才說，一群婦道人家無力撫養孩子，長大的孩子不會走上正道，我不太苟同……”
嶽川心中一震。
大佬要開火了，還好不是瞄準自己。
問個事，那位“我爽了”的太後，大家知道是誰嗎？