繼承土地廟，從教黃皮子討封開始！
南郭合出殯這天，嶽川給他送上一份大禮。
“這是狸花貓冒死去王宮取來的。”
嶽川不知道狸花貓為什麼突然抽風，但這並不妨礙嶽川美化一番。
看著那一袋向日葵種子，南郭離雙眼迷離，如果有眼淚的話，怕是早就成河了。
南郭合也感慨的歎息一聲。
“這隻貓兒，我待它寡情，它對我倒是有義。”
然後南郭合猛地一愣，“什麼，今天我出殯？”
但是仔細一算時間，好像真就差不多了。
“土地公，讓我再看看今日的場景吧。”
嶽川笑了笑，抬手一揮，就把牌位前的場景轉了過來。
《禮記·王製》中就有明確規定，稱“天子七日而殯，七月而葬。諸侯五日而殯，五月而葬。”
這裡的“殯”指的就是停柩不葬，“七月而葬”則是指天子去世後需要停靈滿七個月方可安葬，諸侯是五天以及五個月。
南郭離是小國王後，可以享受高規格的禮製，但南郭合隻是一介平民，相對就簡單許多。
《禮記》“問喪”篇有載“三日而後斂者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。”
平民百姓基本上停靈三日就該下葬了。
畢竟老百姓家裡比不得帝王家，每天都要辛勤勞作，三天不勞作真的就是極限了。
南郭合家境稍稍好一點，而且前來吊唁的弟子門人眾多。
還有很多身在外地的弟子門人得到消息，星夜趕來，所以從一開始定的就是七天。
平民百姓家裡不比帝王，沒有那麼多香料、藥物保障屍身不腐，此時又非寒冬臘月，七天也是極限了。
原本空曠的院落中，此時已經聚滿了人。
弟子們一個個披麻戴孝，神色悲傷。
有些熟絡的弟子自發聚在一起，彼此不熟的弟子也大都能搭上關係。
都是薑國土生土長的人，一說家住何處，家父何人，基本都能扯上些關係。
就算偶爾有幾個外地的，也能以其他同窗為紐帶，迅速敘上長幼。
這個家裡是販賣菜蔬的，周圍鄰居買菜都會去他家，很是熟悉。
那個家裡的販魚的，誰家吃魚都會找他預定，第二日去買。
還有收雞子的、賣醋的、磨油的、鞣革的、製鞋的。
當然，更多的還是城中無業者，乞兒出身。
隻是這些人跟隨南郭先生學習之後，要麼自己為自己找了個吃飯的門路；要麼被南郭合推薦給已經立業的弟子們，跟著學手藝；又或者被南郭合贈予一些乾糧、盤纏，遠走他鄉。
眾人在一起說起讀書的趣事，說起南郭先生對自己的教導，動情處，一個個掩淚長涕。
此時並沒有“男兒有淚不輕彈”的說法，喜怒哀樂人之常情。
哭泣，是真情的流露，並沒有什麼羞恥。
一群大男人抱頭痛哭並沒有什麼見不得人，相反，會吸引來更多的人，跟著一起哭泣。
在這裡，他們共情、同悲。
料理喪事的黑臉大漢看著這一幕怔怔出神。
連日忙碌，新棺材已經劈好了，並且裡裡外外打磨了一遍，一根毛茬都沒有。
相信主人家睡在裡麵一定很舒服，絕不會因為紮得慌而翻身。
外表也抹好了大漆，看上去烏黑烏黑，卻又黑得發亮，隱隱透著一股紫意。
最後兩日，吊唁的人也基本都到齊了，不用再每日唱名。
所以，黑臉大漢有更多的時間坐下來思考和感悟。
他想了很多，也悟了不少。
看著院落中上百號人，聽著他們述說自己的過往，展望自己的未來，黑臉大漢眼前仿佛呈現出一幅畫卷。
數量龐大的販夫走卒等各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船隻，房屋、橋梁、城樓等諸多建築。