繼承土地廟，從教黃皮子討封開始！
四百隻大馬猴在精怪猴子的帶領下乾活飛快。
在精鋼鐮刀的加持下，一千畝麻地很快就收割完畢。
嶽川記起小時候的一句順口溜拔麻連根兒要，曬蔫用水泡，泡不透不出麻（剝不下來），漚過（guo）了全糟掉（把麻都泡爛了）。
不同的地方，收割麻的方式不同。
嶽川選擇的是像割麥子一樣，拿鐮刀貼地直接砍下來，然後碼好，一起收集、運輸。
另一種則是直接將麻連根薅起。
後一種方式更加節省，但更加費力。
如果畝數少，可以這樣做，但是一千畝地，而且考慮到野獸猴子的體型與力氣，嶽川還是選擇了割的方式。
鐮刀過去，比人還高的麻一棵一棵躺倒在地上地上。
有個成語殺人如麻，說的就是這種場景。
很多地方，收麥叫收麥，但收麻不叫收麻，而是殺麻。
麻表皮上有大大小小的刺，直接上手的話，很容易紮出血泡。
掌心沒有繭子的話，根本碰不得。
考慮到這種情況，嶽川提前準備了杜仲膠的手套。
大拇指單獨一個，另外四指合起來一個，就像小學生那種棉手套一樣，製作起來頗為簡單。
猴子們新奇的把玩著手套，有的套腳上，有的塞嘴裡，還有的使勁扯手套，反彈回來打得鼻青臉腫。
領頭的精怪猴子罵了一通，然後帶頭做示範，野獸猴子們這才乖乖的戴在該戴的地方。
猴子收割過去後，黃家眾成員拎著鏟子進場，將麻根刨出來，順便給地鬆鬆土。
一則是為種植冬小麥做準備。
二則是答應了白家老太太，這些麻的根都可以入藥，要搜集、整理起來。
成捆成捆的麻株摞在空地上，接下來就是晾曬，漚麻。
關於漚麻，還有個小故事。
《詩經·陳風·東門之池》中寫道
東門之池，可以漚麻。彼美淑姬，可與晤歌。
東門之池，可以漚紵。彼美淑姬，可與晤語。
東門之池，可以漚菅。彼美淑姬，可與晤言。
東門之池，就是城東門外一個臭水池子，大家都在裡麵漚麻。
一個漂亮的大姑娘，不怕臟不怕臭，下到池塘去漚麻。有個小夥子既不嫌臟也不嫌臭，對自己的心意毫無扭捏地遮掩，上前幫忙，並且清歌一曲表達愛意。
這也是“泡妞”一詞的來曆。
延續下去就是，每當農忙，女婿都會跑去老丈人家幫著收莊稼。
泡妞，很單純、很正經、很健康，絕對不是英文裡的“icku”那種輕佻、不尊重和不負責。
至於為什麼在臭水池子裡漚麻，因為清水不行。
漚麻本質是利用水中的細菌、微生物分解麻表皮的膠質、木質，留下細菌、微生物分解不了的麻纖維。
這種麻纖維正是紡織、造紙的原料。
不過，漚麻的時間與火候非常重要。
有句老話“飲了一杯茶，誤了一池麻”。
如果漚麻時間過久，麻纖維一樣會被微生物破壞，導致品質降低。
真正說起來，種麻、收麻是最省事的，之後的漚麻、剝麻等才是最耽誤時間，最消耗人力的。
嶽川這兒不一樣。
直接把品相最好的麻挑出來，用作紡織，其他次一級的直接交給馬蜂。
麻皮中的硬木質部分可以用來打印，麻纖維直接造紙。
剝掉麻皮剩下的麻杆可以當柴禾。
當然，這些麻杆被猴子和黃鼠狼們看到後，全都手癢癢，抓著揮舞起來。
男孩子就是這樣，一棍在手，天下我有，方圓百步草無頭。
然後也不知道誰先瞅了誰一眼。
四百隻猴子和一百隻黃鼠狼當場開乾。