繼承土地廟,從教黃皮子討封開始!
說到養雞這回事,嶽川手上資源太豐富了。
老早之前就開始布局,從黑風鎮購買了一次又一次種雞,自己親手孵化,然後篩選、培育。
再到後麵的飼料、雞舍等,都花費了無數時間和心思。
最主要還是黃家成員和胡家成員的付出,都是愛吃雞的,雞舍就是它們的眼珠子、心窩子,寶貝得不得了。
一輪又一輪的雞生蛋、蛋生雞,再加上人工孵化……
如今土地廟的雞群已經形成規模,每天都能近少則四五百,多則六七百枚雞蛋,每個月都能裁汰掉六七十隻“弱雞”。
如果薑國需要種雞,土地廟的雞舍就能供應,而且是大量供應。
最多就是讓仙家成員調整飲食結構,少吃點雞蛋嘛,要注意葷素搭配,多補充維生素。
還有就是育種問題。
蜀中洞府還寬敞著呢,可以再養點雞,什麼時候讓柳家成員再來一場祭祀,給雞也加持點氣運。
雞鴨鵝不分家,一塊弄了吧。
想到這,嶽川對大黃點頭,“我有門路,可以持續穩定雞苗,借貸給薑國百姓喂養,若是養死了,我不會追究其責任,也無需賠償。但是養成了,需要以雞蛋的方式償還雞苗。具體一隻雞苗換幾個雞蛋,你和胡一琢磨,雙方都能接受就行了。”
這也算是薑國版本的扶貧了。
此時民風淳樸,百姓雖不知“禮”為何物,但道德深入人心,絕對不會出現貧困戶吃掉扶貧豬苗的事情。
而且對於百姓而言,喂雞是最簡單的養殖活動,就算不喂,雞自己也能在土地裡抓抓撓撓找吃的。
體格好、抗病強、自力更生好養活……
中華田園雞和中華田園犬一樣,優良品質一脈傳承,都是老祖宗留下的寶貴財富。
可惜,沒能保護好。
大黃拱手,“我替薑國百姓謝過先生。”
孔黑子也拱手,“借雞與民,雞債蛋償,不與民爭利卻利天下,嶽先生大仁也!請受某一拜!”
嶽川聽後嗬嗬一笑,說道“倘若將來有人罵我‘拔一毛而利天下,不為也’先生一定要替我狠狠罵他!”
孔黑子瞬間來了精神,“先生拔一毛而利天下,誰敢汙蔑先生不為?某定要登其門,唾其麵,與其好生論道論道!”
隻是在說“論道”的時候,孔黑子習慣性的摸向了腰間。
長卿連忙按住孔黑子,“先生,使不得,使不得啊!”
嶽川嗬嗬一笑,繼續翻看馬政。
養雞確實是“拔一毛而利天下”,老百姓能夠雞生蛋、蛋生雞,無窮儘。
問題是,老百姓沒有最初的那一隻雞。
這就是貧窮的根源。
當然還有一個問題,那就是雞蛋賣不出去。
這東西脆弱,不易運輸,而且有保質期,所以隻能就近出售,如果當地消費能力不強,雞蛋肯定賣不上價,隻能壓價處理,最後無利可圖,挫傷養殖戶積極性。
雞也一樣!
老百姓舍不得吃,就是媳婦生產,婆婆最多也是煮一顆雞蛋補補身子,殺雞是不可能殺雞的,老公雞得留著打鳴,老母雞得留著下蛋。
不下蛋的老母雞才抓了賣掉,但是當地消費能力不強的話,一樣賣不上價。
還有一個問題就是隔三差五的雞瘟,養雞戶無論大小,遇到了都是欲哭無淚。