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第十六章 須菩提祖師是太上老君(2 / 2)

說一會道,講一會禪,三家配合本如然。開明一字皈誠理,指引無生了性玄。

孫悟空在旁聞講,喜得他抓耳撓腮,眉花眼笑。忍不住手之舞之,足之蹈之。

忽被祖師看見,叫孫悟空道“你在班中,怎麼顛狂躍舞,不聽我講?”

悟空道“弟子誠心聽講,聽到老師父妙音處,喜不自勝,故不覺作此踴躍之狀。望師父恕罪!”

祖師道“你既識妙音,我且問你,你到洞中多少時了?”

悟空道“弟子本來懵懂,不知多少時節。隻記得灶下無火,常去山後打柴,見一山好桃樹,我在那裡吃了七次飽桃矣。”

祖師道“那山喚名爛桃山。你既吃七次,想是七年了。你今要從我學些甚麼道?”

悟空道“但憑尊祖教誨,隻是有些道氣兒,弟子便就學了。”

這部分所寫,是須菩提祖師給孫悟空講道之前的鋪墊。

乍看起來好像沒什麼值得說的,但實際上,光那一段描述須菩提祖師講道的文字,就值得的十分重視。

比如“妙演三乘教,精微萬法全。”

很多人覺得三乘是佛教,其實並非如此。因為三乘對應的是萬法,而且後麵還有“說一會道,講一會禪,三家配合本如然。”如果隻是說佛教,那根本不用說三家配合。

所以,這裡在說須菩提祖師的身份。

雖然沒有明說,但通達三教,精微萬法,這樣的人,在整個三界,怕也沒有幾個。

甚至說唯一,也是可以的。

李承天這個孫悟空之前看西遊記的時候,也沒多去想這些,但現在成了孫悟空,要做最牛逼的孫悟空的他,謹慎仔細之下,就發現了這裡對須菩提祖師身份的詮釋。

他覺得,須菩提祖師很可能就是幾個聖人之一,甚至是太上道祖李老君。

當然,這裡不是真身,隻是化身。

真身老子李耳,現在正在南瞻部洲入世傳道。

之所以懷疑須菩提祖師,是太上道祖李老君的身為化身,是因為此時李承天這個孫悟空,之前見過老子與孔子交流儒道精義的情形。

之前李承天跟著孔子一起找到老子,聽孔子和老子的交流,他就覺得老子並不是隻懂道家,因為他對孔子的儒家道義,也所知甚為清楚精深。

而後麵,老子騎青牛去到函穀關,寫下道德經,就一下把道家的總綱給確立了。

再後麵,就是老子騎青牛出函穀關,一路向西,度過流沙,化胡成佛。

胡是胡人,是東土對西夷的稱呼,這個胡人就是喬達摩悉達多,也就是如來。

孔子儒家,向老子求學,函穀關令尹喜,讓老子留下道德經,流沙之西,點化如來佛。

所以老子無疑就是,真正精通三家道義的第一人。

李承天也是有此考慮,才覺得須菩提祖師,是太上道祖李老君的化身。

“如果真是如此,那西遊記的主線,恐怕吳承恩這個內測玩家,並沒有真正的找到。”

“他找到的,之前取經一條支線而已。”

孫悟空忽生奇想。

……


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