在地方上，秦始皇廢分封，行郡縣，由中央垂直管理地方。將全國分為三十六郡，後增至四十餘郡。
兩千多年的華夏政治製度基石郡縣製，自此而始。
“兩千多年”李斯眼中異彩連連。他一直認為分封製是周朝諸侯混戰的根源，曾與王綰當朝爭辯郡縣製和分封製的優劣。
他怎能不欣喜若狂他一力推行的政策傳之千年，他的名字永留青史，他的理念萬世猶存。
李斯看向嬴政，迎著帝王的目光遙遙相拜。是這位英明的君主賞識他、相信他、重用他。
“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如草芥，則臣視君如寇仇。”
我千古無雙的帝王啊，君以國士待我，我必以國士報之。
統一幣製度量衡
秦朝建立後，國家統一鑄幣，嚴懲私人鑄幣。同時，改變黃金單位，統一貨幣價值，製定“半兩錢”。原來六國通行的珠玉、龜貝、銀錫等不得再充當貨幣。
此外，以原秦國的度、量、衡為單位標準，淘汰各國不同的製度。
書同文而車同軌
天幕上又逐一展示出各國的字體。各種字體不斷演變，最終統一成一種形體勻圓齊整、筆畫簡略的新文字，威嚴的聲音響起
為了讓新生的秦朝在文化上成為一個統一的整體，秦始皇命令李斯創造新文字。李斯以戰國時候秦人通用的大篆為基礎，參考其他各國的書寫習慣，創造出一種新文字，稱為“秦篆”，又稱“小篆”。
“秦篆”出現後，從上而下廢除其他異體字，稱為“書同文”。
為交通方便，以利管理六國舊地，方便北方戰爭前線的補給；同時，為了方便始皇出巡時能暢通無阻，從秦王政二十五年開始，秦始皇開始大幅修築以國都鹹陽為中心，向四麵八方延伸出去的馳道，實行“車同軌”。
光幕上展示了統一寬度的道路，從鹹陽開始，延伸到秦朝各地，六國自此交通便利，不再割裂。
“暴秦大興勞役、疲民弱民”
“暴戾恣睢暴君趙政”
各地百姓中，有人隱在人群中高聲叫道。
縣官很快趕過來，把他們抓走，留下一個小吏揚聲道“秦馳道多在秦地、六國舊道以及在秦征伐六國時修建的道路上基礎上拓建而成，並無逆賊所言之事，莫被小人蠱惑”
遷豪富而徙罪吏
天幕上出現大批平民的身影。他們結成一條長龍，緩慢移動著向遠方走去。
秦始皇在統一中國後的十餘年內，前後進行了八次大規模的移民，共遷徙居民約106萬戶，達500多萬人口。其次數之多，規模之大，持續時間之長前所未有，是秦始皇維護國家統一、政治安定的重要措施之一。
秦始皇對平民的遷徙主要有兩種情況。
首先，遷豪富、強族於關中。“徙天下豪富於鹹陽十二萬戶”，在統一六國當年遷徙到鹹陽的“天下豪富”就達十二萬戶之多。這樣，可以把全國的經濟中心轉移到一個城市，方便統治者控製和管理。
其次，徙平民、罪吏於邊境，這樣可以充實那些因多年戰亂而飽受摧殘，人丁寥落的區域，有利於均衡全國人口的分布。
遷豪富、徙罪吏，打亂了原本七國人民的地理隔閡，極大地改善了各國之間互相仇視的狀況，加強了秦王朝的統治。
實關中、戍北邊張良閉上了眼，這實在是大魄力、大手段。把滅國後的原六國王室和貴族遷移到容易控製或者較為偏遠的地區，防止其反叛。他東奔西走，想要聯係六國遺民刺殺秦皇，但是有許多故人已經被遷走，他的計劃受阻甚多。
“秦皇”
祖龍雖死魂猶在
天幕上出現後世人們對秦始皇的爭議和討論。
“無德之君，不應見祀。”
“近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武2”
“秦絕聖人之道3”
“雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也。4”
“秦始皇的殘酷無道達到離奇之境界，如何可以不受譴責可是他統一中國的工作，用這樣長遠的眼光設計，又用這樣精到的手腕完成，又何能不加仰慕5”
“”
年輕的、年老的；穿著漢式衣衫、唐家冠服的；憤慨的、仰慕的各式各樣的人都在天幕中出現，彼此爭辯，表達自己的觀點。
秦朝眾人看得如癡如醉，再怎樣自負其才的人都想要知道後世人對自己的評價，更何況是自認為“功過三皇，德高五帝”的始皇帝
哪怕嬴政認為諡號是“子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉”，但是如果能知道後世對自己的評價，鬼才不好好聽
但是聽著聽著，嬴政的眉毛有些微妙地揚了起來。
這些評價
是，這些評價有的是讚揚，有的是貶低。這是正常的，光看李斯和王綰對郡縣製和分封製那長久的爭辯就知道每個人對同一事情的看法可能是完全不同的。
但是這些評價也未免差彆過大了吧
王綰還承認郡縣製的優點呢，隻是建議在偏遠地區進行分封。
這些後世人有人罵自己是不該被祭祀的“無德之君”，有人卻認為三皇五帝都“不足比隆”。這種差彆就像是就像是山溝和天空之間的差彆。
有問題。
一定有問題。
千古萬世一帝王
天幕暗下，兩行字映在正中
天崩地坼，掀翻一個世界。
始皇帝，自是千古一帝也6。
天幕暗下，所有畫麵都消失了，隻留下一行字。
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