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第四百二十一章 意識形態(2 / 2)

一個想法的誕生,一種思維方式的形成,甚至所謂的三觀,都是這個精神世界的變化。

但是,人的精神世界並不統一,從出生開始,人的精神世界就像剛形成的宇宙一樣,用一種爆炸式的速度無限擴展,其軌跡根本無法預測。

科學家可以預測一棵樹會長多高,可以預測一片沙漠會存在多久,甚至可以預測一顆星球的壽命,但是,他卻永遠無法預測一個剛出生的嬰兒在20年後腦子裡在想什麼。

在信息發達的現代,這種精神世界的不統一可以被有效解決,學校,書籍,父母的教導,社會的打磨,會為一個人建設起符合這個時代的三觀。

但是在文明雛形沒有完全形成,信息交互完全封閉的時代,精神世界就很難得到高效的統一。

居住在西大陸的人無法告訴生活北大陸的人他們在想什麼,也不能告訴他們什麼是自己認為正確的思維方式,信息傳播輻射的範圍非常有限。

要想統一全世界,首先要統一觸手可及的同類,這個統一不是行為上的統一,而是精神世界的統一。

在這種形勢的驅使下,宗教的概念誕生了。

有人說,宗教信奉著不存在的神明,用語言煽動無知的人們盲目追隨,但是在最早的時候,宗教並不是這樣。

宗教確實都有各自信奉的神明,但這個神明卻有它存在的意義,隻要這個神足夠厲害,就會讓信徒們產生敬畏之心,這樣有利於接受所表達的理念和思想,還有一個專業的詞語,叫做靈魂。

宗教的信徒相信靈魂是存在的。

如果這個宗教得到了你的承認,你成為了虔誠的信徒,那麼共同信仰者的靈魂便形成了互通,三觀也是大同小異,因此在重大問題上的對外聲音基本是一致的,這就是宗教的力量。

通過神明的影響力,讓一群亂七八糟的人達成了精神世界的統一,在文明從原始步入更高階段的過程中,這會在另一個層麵產生非常大的推動力。

宗教是一種思考,那些一直困惑你的難題會得到解答,比如你從何而來,你的存在意義,靈魂的最終歸宿,你活在這個世界的價值等等。

它傳播和豎立的思想一直是一種“正能量”,比如真善美,神對世人的愛,停止罪惡的行為等等。

如果隻是單單用語言教導那可能無法有效約束,但是宗教會從一個更高的層麵來賦予這些思想的重要性,讓你產生敬畏之心。

所以說,宗教是文明發展軌跡上必然誕生的意識形態,也是最初的形態。

可以發現,不管信奉的是什麼神,不管該宗教有什麼樣的規矩,它所傳達的核心思想是一致的,也就是所謂的本源。

人對靈魂解脫的追求,讓內心對神秘產生敬畏及崇拜,構成了所謂的信仰認知,每個宗派都有各自信奉的神明,也有屬於它的神話傳說體係,但是,它們追尋的本源卻彼此相通,本質上都是一種精神寄托。

宗教的核心思想是不會隨著時代而改變的,因為它的境界已經超過了時間和空間。

但是,最初的宗教本身不會改變,可卻會被利用,因為它開創了一個對智慧生物非常邪門的招數,那就是統一精神世界的方法。

薩米是宗教十分盛行的國度,同樣盛行宗教的國家還有很多,比如謝拉格和炎國,但是,其它國家的宗教都沒有薩米的宗教複雜。

隨著時代的發展,就像維多利亞的黑幫一樣,社會的陰暗麵中,某些被扭曲的宗教衍生而出。

神愛世人,所以它的信徒們也會懷著一顆善良的心來對待世界。

但如果某些宗教信奉的神不愛世人,同樣的,它的信徒也會被扭曲內心,做出他們認為正確的行為。

當然,神隻是一種概念,但是在這個曆史被埋葬的泰拉世界中,那些被信奉為神的東西,或許真的曾經存在過。

或許在某個遙遠的時代,沒有文字,沒有記載,人們隻能通過歌謠和口述形成的記憶將它們延續下來,而如今在曆史中捕捉到的這些殘存的片斷,被放大後的教徒將其稱呼為神。

神不想拯救世界,反而想毀滅世界,又或許,神眼中的毀滅本就是一種拯救

而它的信徒們,便會為了這種“拯救”而戰。

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