洪荒東皇鐘在手但不敢用！
比起果果和桑天子，女閃的私心更小。
有好東西，女閃總會想到分享。
桑天子就不會這樣，不光不分享，露都不露出來，都不讓大家知道。
比如妖王宮，連靈龜賢者和龍魚都進不去。因為桑天子擔心，那兩個養不熟的在妖王宮裡發難，那可是他的體內，出問題會爆開的。
所以他寧願自己辛苦一點，寧願親力親為，也不共享。
抽空再滅一次血翅黑蚊，他守在龍蛇海，潛心修整妖王宮。
之後的一年是風雲變幻的一年。先知城一仗沒打，吞並大熊國三城、二十二鎮。瀝青路麵累計修了六千多裡，各種車在這些路上穿行，競賽似的追求極限速度。因地盤增大，田產大幅增加，桑天子拿出播種機、收割機方案，光遠真人付之於實踐，已經有所收獲。估計今年的秋收就能用上。煉鋼鐵，建房，造車，修路，造船，攻城掠地，衣食住行，武器信仰，全都蒸蒸日上，日新月異。
相比起外麵的變化，桑天子的變化就小得多。畢竟他再強，也是一個人。
妖王宮還沒有修好，用掉的琉璃已經有一百六十多萬噸。
他修得也有點迷糊——他記得彆人家的宮殿，都講究個意境，有樓閣，也得有好山好水，就算搬不來大山，假山總得有吧。可是這三十裡妖王宮，全是樓閣。恨不得一個挨著一個，連院子都不舍得弄得大一些。
這一年修得他真有點牙疼……
這位妖王大人，似乎隻是在此地堆砌財富，不大懂得審美。
可話又說回來，這樣的建築也算自成一體。當初他決定把這裡修繕一新，現在才修繕一半。若以數量繁多，不懂審美為由，把剩下的摘除出去。那誰知道他是不是因為想偷懶，才在潛意識裡編織了一個審美理由？
找到理由放棄很容易，堅持卻難。
況且，誰又能說什麼是更美？
每個人見識不同，理解不同——
若有人真心覺得堆砌起來的財富就是美，怎麼能證明他不懂美呢？
儘管桑天子現在真的覺得，這很奇怪。
他想，“現在最重要的就是繼續修補，修補完如果覺得不好，再行拆建。可到那時候，想必我又會因為珍惜這一路的努力，不舍得拆。”
與其拆掉，在這上麵修修補補，不如重新建一個。到時候想要園林便是園林，想要樓閣便是樓閣，想要山水便是山水。
妖王宮就是妖王宮。風格獨特。
如此一想，他自覺更不該半途而廢。
“但也沒必要勉強自己。又不是你死我活，我先歇一歇，做點彆的事。”
而如果要選擇另一件事的話，那一定不是建另一座宅子——
何必呢，糾纏在這破事上。
嫦娥催促了一下，“如今也算天下安定，百業興隆，你該去找下一枚箭矢。”
桑天子既不想，也不必要去，“那事沒有頭緒，硬找是找不到的。就像妖王宮裡的那個，能找到嗎？找不到。必須得等，等一個線索，契機，或緣分。”
緣分就是緣加分，碰運氣加有結果。
這個詞，似乎有意忽略個人努力。
天意，命運，緣分，一個道理。
嫦娥早已拜倒在命運腳下，這並非出自真心的辯駁說服了她。
她既不去強求，說“師父，我見你製琉璃並不困難，為何不使之流傳？”
桑天子說“這有兩個原因。其一，我擔心此物出來，會被人當成寶物販賣。若在彆處，我必然狠賺一筆，但這裡才剛起步，不宜出現沒用的奢侈品。其二，我希望大家先把重點放在衣食住行上，挖掘土地的潛力。”
不是不給，隻因發動機才出來幾年，換了重點不合適。
嫦娥進一步問“那你為何不去指引他們，讓他們走得快一些？”
桑天子說“這也有兩個原因。其一，他們現在的做法雖然慢了點，但是方向跟我預想的差不多，我不插手，他們也能做成。其二，我若總是插手，美曰其名是指引，實際上就是乾涉。久而久之，他們會喪失獨立思考的能力。哪一天我不指引他們，他們又該怎麼進步？不如現在就讓他們自己研究，積累出經驗和本事，這樣一來，就算我不在這裡了，他們也能順著這條路持續努力，獨立自主，豐衣足食。”
嫦娥若有所悟，“這就是無為而治？”
“無為而治是結果，過程卻是千頭萬緒。”
“師父，咱們不是截教嘛。大道五十，衍四十九為定數，一線生機遁去，我們截教的教義正是截取這一線生機。你怎麼無為而治起來？”
明明是截教，現在反而像是人教。
“大道五十，衍四十九為定數，一線生機遁去。”桑天子重複這句話，問，“那你說，究竟是定數重要，還是一線生機重要？”
“按截教教義，一線生機更重要；可若按道祖所講，定數更重要。”
定數即是大勢，大勢不可改。她仔細一想，這大勢或許就是道祖在無為而治。
桑天子無為而治先知城，道祖不出，洪荒自治。或是一個道理。
如此一想，她更感到天威深邃。
“不對。”桑天子說，“兩者一樣重要。”他解釋他的道理，“先知城有一座湖，是那片湖重要，還是四周彙聚過去的水重要？都一樣重要。若無活水，那片湖遲早要乾涸，若隻有活水，那片湖又根本不會存在。所有都重要。再說那無為而治，還有一線生機，前者根植於定數，後者根植於變數，哪個重要，當然都重要。”
“修道在於惟精惟一，你的道在何方？”
“我的道在求同存異，和而不同。”
“我覺得你在投機取巧，是旁門左道。你這樣，跟西方佛教有何區彆？”
“嗬嗬。”桑天子反問，“問你，佛教教義核心是什麼？”
“當然是善惡因果，緣起緣滅。”
桑天子微微笑，斷言“不對。”
“難道你想說五蘊皆空，如夢似幻？”
“不對。”桑天子依舊斷言。
“還能是什麼，我就不知道了。”
“是大興啊。”桑天子笑道，“西方佛教立教之初，有大誓願作證要大興。什麼善惡因果，緣起緣滅，什麼五蘊皆空，如夢似幻，都是手段，佛教教義的核心與目的，就是促成一場大興。於是乎我們可用大興來看佛教。大興之後，天下皆是佛土，則一切今生全由前世而定。萬物經過六道輪回轉世時，前世之因果全都忘記，那麼這些因果怎麼定？嗬嗬，很簡單，佛教說他們來定。他們從你出生，就給你定下三六九等，今生今世不能改變。而佛門弟子，永遠高高在上。此乃大興，此乃佛教核心。”
這話兒一說出來，就跟他本人行為千差萬彆，不能比較。
非要比較，也是千頭萬緒，不知道從哪說才好。
“你這不是道理，是猜測和編排。我見過的佛陀，沒有你說得那麼不堪。”
“那是因為，你見的都是上等佛……”
上等佛有上等氣派，可不是下等的能比的。
嫦娥對這解釋，不敢讚同一句。
她不說話，天地便寂靜了。桑天子又要麵對他的問題接下來乾嘛？
去看看和尚做的孽？太低級，太惡趣味。不如按部就班，把和尚寄生的大熊國權貴的根基都挖了，把高高在上者的根基挖了……
閉關修煉八九玄功？深淵多足蟲尚在，心有掛礙，如何修煉？
左右找不到趣事，他嗬嗬一笑，想道，“興儘而去，興起而來。看來我現在興致最大的還是修妖王宮，得，那就接著乾活。”拖延兩日，找不到借口，繼續修。
日複一日，不知道何年何月能弄好。像走夜路，瞄準方向，一步一步往前。