天行九歌之縱橫天下！
戰國末年，道家天宗。
千峰開戟，萬開屏。日映嵐光輕鎖
翠，雨收黛色冷含青。
枯藤纏老樹，古渡界幽程。奇花瑞
草，修竹喬鬆。
修竹喬鬆，萬載常青欺福地；奇花瑞草，四時不謝賽蓬瀛。
幽鳥啼聲近，源泉響溜清。穀墊芝蘭繞，處處峻崖苔蘇生。
起伏戀頭龍脈好，必有高人隱姓名。
重重霧氣繚繞群山，蒼天古樹，奇珍異果，青峰竹林，時不時還會傳來一兩聲鳥鳴獸吼。
有道是“江流天地外，山色有無
中。”
道家天宗由紫木衫和青石玉瓦堆砌成的樓閣坐落在其中，被白霧包裹在其中，仿佛仙境看不真切紗。
“哎~”
一處古色古香的樓閣之中，紫木衫打造的床上此時正盤坐著一名身穿紫色道袍的俊美青年。
隻見那名青年俊美絕倫，臉如雕刻般五官分明，有棱有角的臉俊美異常。
外表看起來好象放蕩不拘，但眼裡不經意流露出的精光讓人不敢小看。
一頭烏黑茂密的頭發，一雙劍眉下卻是一對細長桃花眼，充滿了多情，讓人一不小心就會淪陷進去。
高挺的鼻子，厚薄適中的紅唇這時卻漾著另人目眩的笑容。
剛才的歎息便是由這位青年發出來
的，他托著臉盤腿坐在床上，恆的望著遠處清幽紗的山峰，一雙桃花眼深遂異常，讓人猜不透他在想些什麼，細看的話卻又可以從他眼底深處看見一抹思念，矛盾異常。
“十八年了，已經來到天行九歌世界十八年了，不知父母還有小妹你們在那邊過得好嗎？
這位俊美的青年乃是一名穿越人士，一覺醒來就穿越到了天行九歌的世界，成為一名棄嬰，之後被下山遊曆的北冥子所救，取名秦凡，字文遠。
秦凡和其他的穿越人士一樣，帶了一個係統，隻不過卻是個殘破的係統。
秦凡剛獲得係統時覺得非常高興，隻不過當他仔細看完係統簡介時才發現這個係統竟然是個就要報廢的係統。
就在秦凡要詢問係統怎麼回事時。
突然，秦凡發覺自己的腦袋變得昏沉無比，暈倒在地。等秦昊醒來時，卻發現係統已經不見了，隻在他腦海中留下了一部道心種魔大法，就消失了。
秦凡當時那個懵逼啊，在心裡把係統吐槽了無數遍之後，秦凡去閱讀腦海中道心種魔大法之後，一臉碉堡了的神情。
道心種魔大法共分成上下兩部，上部專講練出魔種的訣竅，下卷則是由魔入道之法。
修煉境界可以分成五個層次初窺門徑，登堂入室，小成，大成，圓滿。
全書十二篇，首篇是“入道第一”，修的是玄門正宗心法，以建立本身的“道體道心”簡單來說就是要散去先前所修功法。
次篇“種魔第二”。魔種和道家修真者的道胎，若如一個銅元的兩麵，生命的兩個極端，生和死。
“生”的過程長路漫漫，死亡卻是突然凶猛。
因第三篇“立魔第三”，篇首開宗明義須將全身功法散去，以讓秘不可測的魔種能在不受玄門正宗先天真氣的抑製下出而主事。
簡單點說，魔種正是死氣培植出
來的“元神”，道心則為生機勃發的“識神”，隻有識神讓道，元神方可脫穎而出，與他以某一種神秘方式結合無影無形的魔種正蠢蠢欲動。
第四篇“結魔第四”，縱使沒有散功的難關，隻此篇足令人卻步，內中描述千奇百怪種種自戳自殘、挨饑抵餓的苦行，其目的務求誘發魔種。
第五篇篇“魔劫第五”，比上一篇更難落實，講的是置之死地而後生。
第六篇“種他第六”，恰恰解決了前五篇對的所有難題。方法是另尋道體，再由自己親手種魔，絕對控製下於道體死亡前的刹那，進行竊種的功法，據之為己有。
第七篇“養魔第七”
第八篇“催魔第八”過程最悠長，也最精彩有趣，就是和人動手過招，務令魔種發揮得淋漓儘致，魔種人心兩者水乳交融，神意彙流，變化無窮。人再不是人，魔種也不是魔種。
第九篇“成魔第九”練至成魔階段，在手下走上招的人已屬於獨霸一方的級數。
第十篇“魔極第十”魔種方可運用自如完全斂收，不讓其被有禪心的高人感應
第十一篇“魔變之境”，魔種儘化道心，據先賢推演，若能達到此境界，足以嘗試破碎虛空。
第十二篇“魔仙之境”，則是由魔入仙，自此逍遙天外，為至高境界。
具體來說種魔大法有三個條件，就是種魔者、鼎爐和魔媒。道心種魔大法專講精神異力，使精神有若實質，無孔不入，能不戰而屈人之兵。把整個天地的精氣不住由自己的毛孔吸入體內，轉化作真元之
氣，不住強化凝聚精神，克製對手心神，是奪天地造化，擾取宇宙精華的玄妙功法。