根據係統給的信息，人物前綴共有五種，分彆為：仙、神、魔、妖、鬼。
帶“仙”字前綴的人，諸邪不染、萬法不侵，屬於最神秘的前綴詞條。
“神”字前綴的效果則是全麵強化、生命躍遷，屬於均衡發展。
“魔”字前綴在某些方麵會比“神”字前綴更強，但會影響理智，屬於一種極端強化。
“妖”字前綴則側重於肉身強化，缺點是透支生命力，並且徹底妖化後會變成毫無理智的野獸。
“鬼”字前綴則側重於靈魂強化，缺點跟“妖”差不多，不過透支的是靈魂力。
並且徹底鬼化後會失去肉身，變成遊蕩在人世間的幽靈。
至於如何才能擁有前綴，係統沒有給出明確答案，但總結起來就四個字：因緣際會。
與此同時，劉燁剛梳理完這些信息，城牆上出現兩名中年武將。
左邊那位身穿赤金甲胄，頭戴鳳翅紫金冠，端的是威風凜凜，氣勢不凡。
右邊那位則是一身黑色鎖子連環甲，氣息深沉如水，同樣氣勢逼人。
劉燁見狀心中一動，真實之眼悄然開啟，最先查看的是左邊那名武將的信息。
【姓名】：皇甫嵩金）
【修行】：兵道儒道武道
【境界】：五品兵勢境圓滿）六品立言境大成）七品聚氣境圓滿）
【力量】：斤
【戰氣】：999縷
【浩然正氣】：78縷
【技法神通）】：劍法圓滿）、兵形勢大成）、神威浩蕩大成）、運籌帷幄大成）、龍韜虎略大成）、高瞻遠矚大成）、其徐如林大成）、不動如山大成）、治國安邦小成）
【氣血】：尊血小成）
【健康】：95
【好感】：80
【氣運】：藍
【業力】：白
【戰力】：絕世
“不愧是平定黃巾之亂的主將之一，確實厲害。”
劉燁麵露感慨。
彆看這位的修行境界最高也才五品，但兵家跟儒家的修行難度完全不一樣。
儒家有國運加持，隻要官職夠高，境界自然而然就上去了。
基本上九卿那個級彆的儒修，都能在國運的加持下達到四品境界。
要是位列三公，更是能突破大儒。
兵家就不一樣了，那是用一場又一場的戰役硬生生堆上去的修為，沒有半點捷徑可走。
排除掉個彆可能存在的隱世大能，皇甫嵩絕對算是當世兵家的領軍人物。
至少在兵法這一塊，目前能跟他比肩真沒幾個，可能也就西涼的董卓以及幽州公孫瓚能稍微掰扯兩下。
至於後麵那些著名將領，現在還沒成長起來，自然無法與皇甫嵩這種老牌名將相提並論。
緊接著，劉燁又查看了一下另外一名武將的信息。
不出他所料，正是朱儁。
相比皇甫嵩，這位在兵法上要明顯差一籌，隻有兵陣境圓滿，並未突破到兵勢境。
不過武道方麵的修為卻比皇甫嵩更高，達到了六品開脈境。
“大漢左中郎皇甫嵩見過三位壯士，敢問三位壯士名號？”
麵對劉燁等人，皇甫嵩表現得頗為謙遜有禮，絲毫沒有上位者的架子。