“白澤兄，你感覺怎麼樣？”孔夢尋有些緊張的問道。
“很好，前所未有的好。”白澤眨了眨眼睛，握了握拳頭，他仍是滿頭如雪的白發，俊美到難辨雄雌的麵容沒有絲毫改變，血金色的眸光為他平添了一分貴氣，卻與他的出塵飄逸並不衝突，顯得十分和諧融洽。
他有些出神的感受著自己的狀態，很意外的感受到，明明魔力與肉身戰力都沒有發生絲毫增強，但自己有一種超脫一切之感，似乎一切都不再與以往相同。
甚至於這個世界給他的感覺都跟以前大有不同，這風，這空氣，這溫度，都和以往的感覺不一樣。
這天還是這天，地還是這地，但他有種打破了紗罩，看到了真實世界的感覺。
這感覺過於奇異，一時半會，白澤還無法習慣。
孔夢尋看他不像是有問題的樣子，長舒了一口氣。
花了三千多呢，要是再給白澤兄整出點毛病來，我非得找那奸商拚命去。
“現在已經今非昔比，學習聖言，再也不用自廢傳承記憶和境界了。”孔夢尋笑著說了一聲，回憶起了之前三十六個孩子一起自廢或者被迫自廢的壯觀場景。
那時他還太過弱小，隻能用這種最粗陋的辦法，但效果也相當不錯。
至於白澤兄的智力，經過了親近聖言的體質改造之後，他完全可以在三天之內掌握聖言，辨認聖言。
道境教室之內，萬魔經與道境的融合體對白澤的作用已經不大了，畢竟魔皇境強者已經完全掌握了一條至強魔道，徹底操控著那條魔道河流。
但好歹有些作用，比如讓白澤覺得更加接近道，頭腦更加清明，這對於魔皇境強者來說，已經是十分珍貴的輔助了。
白澤端正的坐在教室裡，不再將自己當成魔界之主，而是十分恰當的調整了自己的心態，將自己完全當成了孔夢尋的學生，一切都以他說的為主。
孔夢尋也不囉嗦，仍是按照以往授課的步驟，第一堂課，是為白澤講解聖言版千字文，讓他從淺入深，係統性的體會華夏文明的魅力。
“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。
寒來暑往，秋收冬藏。閏餘成歲，律呂調陽。
雲騰致雨，露結為霜。金生麗水，玉出昆岡。
......
謂語助者，焉哉乎也。”
隨著孔夢尋的聲音響起，白澤隱隱看到有日月星辰在變化，天地在開辟，陰陽在流轉，他似乎是進入了一片如夢似幻的世界......
以往，在他未曾開始學習聖言的時候，聽到孔夢尋念誦的聖言，文字會以一種奇異的方式進入到他的腦海當中，讓他自然而然的了解其中的含義，而現在，當他真正的懂得了每一個字，每一個字都像是一條道，或大或小，或寬或粗，最直接的為他闡釋著這個世界的本質。
“道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。“無”，名天地之始；“有”，名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”
千字文之後，以白澤的記憶力與理解能力，很快便將那些基礎的字詞記得清清楚楚，並且能夠加以應用，於是孔夢尋切換到了《道德經》，試圖以華夏聖賢的智慧，啟迪這個世界的象征智慧的神獸。
““道”如果可以用言語來表述，那它就是常“道”，“名”如果可以用文辭去命名，那它就是常“名”。
“無”可以用來表述天地混沌之時，陰陽未開之際的狀況；而“有”，則是宇宙萬物產生之本源的起點。
因此，要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙；要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者，是玄妙又玄妙、深遠又深遠，是宇宙天地萬物之奧妙的總門......
白澤聽得如癡如醉。
這堂課，整整上了三天，這三天內，孔夢尋也進入了一種極為亢奮的狀態，他努力的傾囊相授，將自己腦子裡儲藏的所有知識全部慷慨的與白澤共享，沒有一點藏著掖著。
他曾經聽爺爺講述過的所有經文，甚至於他在中學課堂上和大學課堂上學的那些課文，他全部都表達了出來。
白澤作為魔皇，精神力與靈魂強度舉世無雙，他的腦力遠遠超出了孔夢尋的理解與想象，都不說過目不忘的天才，他的腦子簡直像是一台超級電腦，說什麼就能立刻明白，並且舉一反三。
教這樣的學生，完全激發了孔夢尋熱血的教師之魂！
這說一說就懂，一教就會的學生，絕對是每個老師夢中都渴望的超級大寶貝。