至聖先師！
這是曆數蒙古背信棄義，背棄自己身為聖元十國，承諾過不南下進攻的諾言，借助安史之亂叛軍的掩護，向大唐發動戰爭的罪狀。
蒙古大軍所過之處，比叛軍更加凶暴殘忍，將大唐一座座城池夷為平地，繁華的城池被屠城，繁榮的村鎮被燒毀，百姓屍骨填溝壑，給大唐百姓帶來深重的災難。
想想也知道。
叛軍再殘忍，再囂張，再嗜血，來日總要統治這片國土，一旦殺光了百姓，隻剩下一片不毛之地。難道叛軍自己要起袖子加油乾，親自去下地種田？
唯一的解釋，就是叛軍中有大量的蒙古人，還有這種嗜血如命的野獸軍團——殺人是為了吃肉。
隨著杜預洪鐘大呂，擲地有聲，轟然雷動，赤術等蒙古人更加清晰感受到——周圍天地對自己產生強大的排斥力，似乎每一個空氣分子，都聽從了杜預的泣血控訴，如同被殺死的大唐百姓，充滿了仇恨和狂怒，在拚命擠壓著自己一行人。
而原本就狂暴嗜血的獸群，更是完全失控，不受控製，哪怕之前喂養它們、親如父母的蒙古馴獸師，一旦靠近試圖安撫，也會慘遭啃噬、撕咬、反噬。
才氣幻化成驚人的衝天幻象，慘遭屠殺的大唐百姓屍山血海中，血海飄香，陰魂萬千，淒厲慘嚎，百鬼夜行。
蒙古人被重重幻象，遮蔽眼睛，戰馬也隨之受驚，人立而起，鬼氣如怨如訴，將蒙古人的士氣壓到最低點。
相反，唐軍的戰氣，卻此消彼長，衝天而起。
唐軍怒發衝冠、瞠目欲裂，根根頭發都倒豎衝天，目睹親人們被殺慘狀，慘死，產生的怨氣彙聚成陣，奮不顧身齊刷刷衝向敵群。
現代為何“抗日”，成為中國人血脈最深處的基因？
因在那次慘烈的八年抗戰中，萬惡的小日子入侵華夏，惡事做儘、屠殺百姓，慘烈無比啊。
仇恨，早已固化在民族血脈的最深處。
目睹杜預征討檄文，唐軍對殘忍的蒙元軍也早已恨之入骨，人人仰天怒吼，跟隨著裴十二、公孫大娘，奮不顧身殺了出去。
如此切齒國仇家恨，要麼你死，要麼我亡！沒有第三條路。
“鎮定！給我鎮定！”
赤術狂叫著，揮舞馬鞭狂抽著周圍蒙古軍，試圖恢複軍隊秩序。他乃是鐵木真的長子，軍中戰神，威信很高，積威猶在，周圍慌亂蒙古人也隨之穩定下來的趨勢。
誰知，一頭類似猛虎的凶獸，背生雙翅，幻影重重裹挾著驚人的腥臭味，猛然撲到赤術身上。
《山海經·海內北經》中記載”狀如虎，有翼，食人從頭始，所食被發，在犬北。”
鼎鼎大名的上古凶獸，窮奇！
窮奇外形像老虎，背上長有一雙翅膀，喜歡吃人，且喜歡從人的頭部開始進食，可謂凶惡殘忍至極。
窮奇因窮凶極惡，在聖元大陸早被趕儘殺絕，滅絕已久，這頭恐怖的凶獸乃是赤術無意中邂逅，以極大犧牲為代價，才好不容易捕獲的，作為鐵木真高貴長子的寵物蓄養在軍中。
在關鍵時刻，赤術也數次釋放窮奇，獵殺強敵，堪稱神助攻得力臂助、逞威的幫凶。
誰知，聰明反被聰明誤，這次赤術搬起石頭砸自己的腳，被自己豢養的窮奇一頭撲倒。
他遏製軍隊混亂的努力，自然也隨之被打斷、煙消雲散。
窮奇一頭壓在赤術頭上，張嘴就啃，狂咬亂撕。
若非赤術乃鐵木真長子，身經百戰，實力強悍，外加周圍蒙古親兵都深知一旦赤術被殺，自己和三族都難逃鐵木真森嚴軍法屠戮，大呼小叫，拉弓搭箭，齊刷刷亂射而來。
可蒙古軍的混亂，再次蔓延開來，被杜預戰爭檄文徹底攪亂。
李斯驚慌失措“聖人，如何是好？這杜預的文氣，為何還不乾涸？他的這篇戰爭征討檄文，為何威力如此之大？”
甘茂眼珠都瞪圓了。
隻憑一人文宮，難以應對如此之大的才氣損耗，更不能調動天地之力，形成這等天降異象。
道理誰都懂。
但杜預才氣源源不斷、綿延不絕，就是逆天怎麼破？
更讓人拍案叫絕、讓敵人絕望的，是杜預這篇檄文的內容！
鬼穀子眉頭緊鎖，死死盯著杜預，半晌徐徐吐出一口鬱悶的濁氣。
檄文源於聖人虞舜。
從三皇五帝上古時代，每次戰爭之前，聖人舜便做檄文，列舉罪狀，征討四方，所謂吊民伐罪，不教而誅，勿謂言之不預也，麵對聖人檄文，敵人往往聞風喪膽，請罪納貢，束手投降，四方傳檄而定，聖人不動刀兵，便可不戰而屈人之兵。
由此，”檄”這種文體，漸漸傳播開來。
是為了在戰場上鼓舞士氣，傳遞軍令；後至春秋，諸侯割據，天下紛爭不斷，以威讓之辭去譴責敵人，以達到師出有名、戰之有因，威懾強敵、穩定軍心、收攬民心的作用。
聖元大陸，十國交戰頻仍，故而聖元文人寫檄文也早已成為類似寫信、國書之類通用技能——隻要是個讀書人，基本都要寫戰爭征討檄文。
其實每一篇檄文都大同小異，各國都有意誇大於自己強大，貶低敵人，披露惡行，鼓舞軍心，威懾敵軍，甚至可以不戰而屈人之兵。
但！