杜預又提起筆來，認真寫道：“當此之時，天運循環，中原氣盛，億兆之中，當降生聖人，驅逐胡虜，恢複中華，立綱陳紀，救濟斯民。”
“好！好一個當降生聖人！”
唐皇還以為杜預在誇他是天降的聖人，傲然而立：“杜預，你果然慧眼識英雄，知道朕便是應運而生、天降大任、驅逐胡擄、拯救大唐與水火的聖人。”
範相等人齊刷刷無語。
杜預太狡猾了。
這馬屁拍得山響，讓皇帝心花怒放，卻不動聲色，段位極高。
比我們馬屁水平強多了。
可惡啊。
杜預卻筆鋒一轉：“予本布衣，耕讀滁州，因天下大亂，為眾所推，率師據守，居滁州形勢之地，得群山天塹之險。”
“啊？”
正在自我感覺良好的皇帝，立即悵然若失。感情你小子要誇的，不是朕啊？而是你自己啊？
一篇以大唐皇帝名義寫的【鎮國討逆檄文】，竟然誇你自己？聖人當出？
這···
皇帝好氣，眼神不善。
若在平時，有人敢在他麵前，自稱聖人，他一定會毫不猶豫，下令推出去斬殺。
無奈，此時他還有求於杜預，再大的氣，也隻能忍了。
杜預一筆一劃，落在聖旨專用的聖箋上，屏息凝氣，文氣縱橫洶湧，專心無比。
他以筆為刀，以紙為劍，以墨為炮，以硯為馬，以詩為雄兵百萬，以文為羽林三軍，以檄文為平戎利器，以才氣為斬妖雄師！
杜預書寫的每一個字，化為對安祿山叛軍的驚人傷害！
杜預書寫的每一句話，都轉為對大唐軍民的驚人加持！
真正的文可破軍、詩可殺人，戰爭檄文可萬裡平戎、流血千裡！
正在萬裡戰線、千座城池上，與叛軍浴血奮戰的大唐軍民，聽到杜預這文章，都激動熱血沸騰，振臂一呼。
“天運循環，中原氣盛！”
“我大唐，國運興隆，國祚不絕啊！”
“億兆之中，當降生聖人！”
“驅逐胡虜，恢複中華，立綱陳紀，救濟斯民！”
“這聖人，我看必是杜預！”
“唯有杜解元，在這風雨如晦的危難關頭，口含天憲，登高一呼，讓我等絕望中看到一線希望！”
“比起毫無作為、被嚇傻的朝廷，杜解元這才是聖人作為！”
“天降大任於斯人也！”
唐皇不會想到，朝廷也不會想到，杜預代替唐皇起草【討賊檄文】，其實沒完全按唐皇的意圖，杜預也有自己的計劃。
在安史之亂爆發後，杜預是第一個站出來，以大唐帝國的名義，以鎮國平戎戰爭檄文，昭告天下，激勵人心的！
目睹過無數戰爭，特彆是二戰，杜預的見識比聖元大陸的人更廣博、更清楚宣傳的重要性，更清楚掌握話語權、動員權的意義，更了解戰爭中六神無主的百姓、民心對於強者的崇拜。
這，正是收攏民心、凝聚人望的最好時刻！
彆忘了，二戰中那些最令人銘記、難忘的時刻，莫不是領袖登高振臂一呼、激勵民心的名場麵。
羅斯福，發表爐邊談話。
丘吉爾，發表戰爭宣言。
英國女王，在廣播中安撫百姓。
這些場麵，讓他們青史留名，萬世流芳，被無數代人爭相傳頌、永久在曆史上留下濃墨重彩的一筆。
在安史之亂爆發，皇帝、太後六神無主、朝臣爭先恐後、推諉扯皮的檔口，杜預卻挺身而出，以一篇名垂青史的【討逆檄文】，向整個大唐全國億兆軍民、百姓，振臂一呼，列數安祿山十條大罪，無形中是一種極大的宣傳。
這為杜預日後封聖、奠定了無比堅實的民望基礎。
畢竟，這是聖人之言！
聖人，無非立功立德立言。
在危難時刻，方有聖人出世。
杜預龍飛鳳舞，一筆一劃，都虔誠無比、仿佛走在聖人之路上的聖徒。
“··目視我中原之民，慘遭荼毒，深用疚心。予恭承天子之命，罔敢自安，方欲帥軍固守，北逐胡虜，拯生民於塗炭，複漢官之威儀。”