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第五章:祖父考察(下)(1 / 1)

尚家有子!

“中庸第一篇你且先背誦給我聽聽”

尚明陽麵不改色緩緩開口

“天命之謂性,性之謂道,修道之謂教道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發,謂之中發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”心下有些忐忑,看來要抓緊念書了,這次還好沒給長房丟臉,下次不知道什麼時候祖父就突然來了雅興了。

尚老太爺點點頭,投來讚許的目光“不錯,語調雖慢,卻也流利,看來最近是長進了不少”

文玉初聽完有些羞愧,她知道這個身子以前喜好玩樂,背書總是磕磕絆絆,弄了不少笑話。

尚明方卻有些不甚服氣“祖父考的也未免太簡單了”四弟是他們這年齡最小的,剛被祖父教訓過,平時祖父考學問都有大哥墊底,今天大哥居然能完整背出來心裡難免有些不平

尚明逸拉著尚明方輕聲訓斥道“怎麼和祖父說話的”

尚老太爺也不計較,隻繼續說道“明陽,剛才那段你又如何解讀?”

老爺子看來有心考她學問了

她低頭想了會,才開口回答“人的自然稟賦叫做“性”,順著本性行事叫做“道”,按照“道”的原則修養叫做“教”。”

她咽了咽口水繼續說““道”是不可以片刻離開的,如果可以離開,那就不是“道”了。所以,品德高尚的人在沒有人看見的地方也是謹慎的,在沒有人聽見的地方也是有所戒懼的。越是隱蔽的地方越是明顯,越是細微的地方越是顯著。所以,品德高尚的人在一人獨處的時候也是謹慎的。喜怒哀樂沒有表現出來的時候,叫做“中”表現出來以後符合節度,叫做“和”。“中”,是人人都有的本性“和”,是大家遵循的原則,達到“中和”的境界,天地便各在其位了,萬物便生長繁育了。中庸第一章,強調在大學裡麵也闡述過的“慎其獨”問題,要求人們加強自覺性,真心誠意地順著天賦的本性行事,按道的原則修養自身。

從情感的角度對“中”、“和”作正麵的基本的解釋。

在一個人還沒有表現出喜怒哀樂的情感時,心中是平靜淡然的,所以叫做“中”,但喜怒哀樂是人人都有而不可避免的,它們必然要表現出來。表現出來而符合常理,有節度,這就叫做“和”。二者協調和諧,這便是“中和”。人人都達到“中和”的境界,大家心平氣和,社會秩序井然,天下也就太平無事了。”

說完後尚明陽有些口乾舌燥,拿起茶杯便小酌了一口,勉強緩解了一下,周圍似乎有些安靜了,抬頭望去見大家都不說話看著自己,心裡有些慌張,難不成剛剛說了什麼不該說的?

尚老爺子愣了會後率先反映過來,哈哈大笑,很是欣慰“不錯,不錯”

文玉初聽完總算鬆了口氣

尚明長依舊不屑的哼了聲,嘲諷道“兄長這次倒是下了功夫”

看著學問最好的二哥這次也誇讚了兄長,尚明方仿佛被抽光了精氣神似的耷拉著腦袋,嘴裡小聲嘟囔著“有什麼了不起的”

尚老爺子又考了幾人幾個問題後,點點頭表示此次抽查大家表現都還不錯,沒有荒廢學業,又是一番苦口婆心的教導與訓戒便讓幾人都散了去



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