唐代詩人岑參，作詩《白雪歌送武判官歸京》中，有句詩詞是這樣說的，忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
請注意，是梨花，不是桃花！
和桃花劫，也沒一毛錢的關係。
但慧根禪師卻改為了“千樹萬樹桃花開”，純粹是顯擺他小時候念過幾年私塾的經曆，並強拉硬拽，說什麼桃花劫。
桃花劫，也叫犯桃花，出自傳統子平八字命理中的桃花星、又稱鹹池星。
桃花，有好桃花與爛桃花之分。
好桃花是人緣佳，或是遇到心儀的對象。
而爛桃花則會碰上小人或是感情不順，嚴重的甚至會發展成為桃花劫，如橡皮糖一般，甩都甩不掉，還嚴重影響生活。
簡單的來說就是，桃花劫是在不對的時間，遇到錯的人。
紫微十四主星中，每顆主星遇到桃花劫的幾率大不相同。
其中，最易與桃花劫過招的，無疑為貪狼星、廉貞星、太陽星以及天同星。
李驍不懂這些，卻明白桃花劫遠遠不如桃花運。
無能禪師說他有劫難，也是桃花劫，而不是那種“老衲看你印堂發黑，即將有血光之災，老婆爬牆之兆，趕緊破財免災”的劫難。
李驍承認，無能禪師說的很對。
暫且不說荊然那個小變態，和四九第一美女蘇七七，單說李驍還在雲積山時，遇到秦校長自破自惹身麻煩的事，就是最大的證明。
這些劫難，李驍認了。
也有把握，能搞定。
可他真心不懂，就啞巴李北等人，怎麼幫他渡劫？
“已經渡了。”
慧根禪師滿臉奧妙的微笑，輕聲說：“如果不是李北，那位葉玉嬌女施主，就是你的桃花劫。”
“什麼？”
李驍大吃一驚：“老和尚，你的意思是說，要不是李北，葉玉嬌就會纏上我？就她那樣的，你感覺我會理睬？”
慧根禪師淡淡地說：“李施主，敢問葉施主和馮美珠施主，倆人各方麵相比起來，區彆很大嗎？”
葉玉嬌和馮美珠的區彆很大嗎？
不大。
葉玉嬌和馮美珠，絕對是麵若桃花，細皮嫩肉，身材性感爆棚，脾氣潑辣張嘴就你脈痹，更是在狂的不得了這方麵，完全相符。
區彆隻是葉玉嬌比馮美珠大幾歲，在身材相貌和心機，也都差了些罷了。
李驍能接受馮美珠，就有可能會接受葉玉嬌！
至於怎麼個接受法，沒發生的事，慧根禪師肯定不會說，不然就是泄露天機，活不過明年。
慧根禪師又說：“李施主，你的仁慈，注定你會有這些劫難。你如果是個冷血壞人，哪兒還能迎來桃花開？”
李驍裝逼：“仁慈，原來也是一種罪。”
他信了。
李北能對葉玉嬌一見鐘情，那就是幫他渡劫。
大意是：“這娘們性感，貌美，一看就不是好東西！村長，你閃開，讓我來！”
李驍想了想，又問：“禪師，我以後還有多少劫難？”
“荊施主不可小覷。還有劫難，來自西方。”
慧根禪師說道：“言儘於此，天機不可泄漏，阿彌陀佛。”
李驍不再多問，拿出手機看了眼時間，準備告辭。
慧根禪師卻忽然問：“李施主，你是怎麼看待高僧的？”
李驍一愣，脫口問：“你這是讓我誇你嗎？”
慧根禪師苦笑，搖頭：“近年來，有三大高僧。分彆是不死的老實和尚，見首不見尾的空空大師，苦守雲積山法號無能，卻無所不能的無能禪師。”
無能禪師無所不能？
李驍眼前，立即浮現上無能禪師那張菜色的老臉，真心想反駁慧根禪師，話到嘴邊，卻又忍住。
他不明白慧根禪師為什麼會談論這個問題，但肯定不是隨口說說。
何況，李驍也很想知道，不死的老實和尚，和見首不見尾的空空大師，又是什麼樣的存在，和他有什麼關係。
三大高僧，之所以備受慧根禪師的推崇，主要是他們都有各自個的大神通。
無所不能的無能禪師，鎮邪。
不死的老實和尚，驅魔。
見首不見尾的空空大師，感化。
正是他們三個人，有能鎮邪的，有能驅魔的，有能把人忽悠瘸的，才被業內人士，稱為三大高僧。
也可以說，是三大神僧。
至於他們究竟有多神，慧根禪師不說——
李驍等了老半天，卻等到慧根禪師坐定後，才悻悻的站起來，拍拍屁股走出了禪房。
外麵院子裡，李北，李東還有葉玉嬌，已經恭候多時。
李北倆人，還是灰色的僧袍。
葉玉嬌卻已經換了身家居女裝，頭發濕漉漉的，麵皮更加白靜，一看就是洗過澡，此時挽著李北的胳膊，滿臉害羞帶怯的樣，新婚小娘們那樣的迷人，讓李東嘴唇不住默念脈痹。
這個女人，算是徹底醒悟，知道李北才是她命中的白馬，隨便騎都不帶有災難的。
看到李驍過來後，葉玉嬌猶豫了下，走過來，竟然嫋嫋婷婷的來了個萬福禮，輕啟朱唇：“李總，以後玉嬌就拜托給您了。”