大雨之下。
豬圈旁。
文儀抱著頭，蹲在地上。
他隻是一個史官。
人生理想，也不過是成為一個合格的記載青史之人。
而現如今，林玨跟他說得這一切，已經超過了他能承受的極限。
他在大雨中，一邊嗚咽，一邊低聲喃喃。
“大夏儒生，除了兼濟天下，無不以史官為至上，因為史官，可“以史製君”！覺得，隻要史官對曆史負責，“不虛美，不隱惡”，忠於曆史還原曆史。秉筆直書的史官，就可以製衡皇權，九五之尊的皇帝也害怕史官的一支筆。”
“哪怕……作為史官，為了記載真實，也會得罪帝皇，付出代價！”
“孔子聖人作《春秋》，辱於魯、衛、陳、宋、齊、楚，卒不遇而死；齊太史氏兄弟幾儘；左丘明紀春秋時事以失明；司馬遷作《史記》，刑誅；班固瘐死；陳壽起又廢，卒亦無所至；王隱謗退，死家；習鑿齒無一足；崔浩、範曄赤誅；魏收夭絕；宋孝王誅死。足下所稱吳兢，亦不聞身貴，而今其後有聞也。”
“但，夫為史者，不有人禍，則有天刑，豈可不畏懼而輕為之哉！”
“青史留名是帝王的追求，史官們則堅持“君舉必書”——“史之為務，申以勸誡，樹之風聲。其有賊臣逆子，淫君亂主，苟直書其事，不掩其瑕，則穢跡彰於一朝，惡名被於千載。言之若是，籲可畏乎！”
“究天人之際，通古今之變，成一家之言……夫所謂直筆者，不掩惡，不虛美，書之有益於褒貶，不書無損於勸誡。”
“我一直，以這些古聖人之言，作為自己終身的座右銘。”
“可是現在，你告訴我這些……我到底要如何提筆？”
“是裝作一切都不知曉，隻在青史上寫，高宗忽然暴斃，臨死之前，傳下《討賊詔》，殺秦檜與其同黨，掀滿城風雨。”
“還是如實記載，這一切，都是你這妖人，在後搗鬼，你布局謀劃一切，為的竟是讓嶽家軍，成功北渡，以平天下……但若我真的如實記載，這份記錄，怕是也隻會被判定為野史，斷是無人相信！最後流為神鬼誌異！”
“你為何要跟我說這些啊……”
林玨半垂著眼簾，看著眼前的文儀。
他能理解眼前這個史官，忽然的崩潰。
在大夏的古代，史官是尊崇的職位，一般人當不上的。而當上了之後，也會受到整個文官和士大夫群體的嚴密監督，視之為維護“道統”的重要防線。
出於“名節”等方麵的考慮，史官也許會偶爾使用曲筆，使用春秋筆法，但基本上不敢隨口亂說，尤其不敢明目張膽的趨炎附勢。
同時，為了“名節”，史官還可能選擇大張旗鼓地抗爭，倒不一定是為了爭取什麼正義，但這種抗爭妥妥的能為自己掙得一份很好的“名聲”，贏得整個文官和士大夫群體的讚同、尊重，乃至在往後許多年為自己後代和家族保留一份難得的“榮譽”，這是大夏，古代讀書人所夢寐以求的重要東西。
“史官氣節……在齊太史簡，在晉董狐筆。“太史簡”說的是“齊崔杼弑莊公”以後，“大史書曰：‘崔杼弑其君。’崔子殺之。其弟嗣書而死者二人。其弟又書，乃舍之。南史氏聞大史儘死，執簡以往。聞既書矣，乃還”，三兄弟前仆後繼，為的就是寫下“崔杼弑其君”。”
““董狐筆”晉國大史董狐書曰：“趙盾弑其君。”趙盾覺得很冤枉，董狐說：“子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？”孔子稱讚：“董狐，古之良史也，書法不隱。””
“你隻管照實記錄就好。”
“我之所以跟你說這些，就是希望你把這一段真史也寫下來！”
“我有一些事情，需要以此，來應證！除此之外……也免得後世之人，因為趙構和秦檜死得早，就洗白他們是明君忠臣！”
文儀仰起頭，看著林玨，眼白，在這一刻布滿血絲。
“你還要做什麼？”
“臨安已經滿城風雨了，經不得再被折騰。”