武聖的境界，對於武者來說是一個極其特殊的轉折。
其特殊之處在於，沒有踏入武聖之前，即使是強大的宗師高手，戰鬥時候所使用的力量，依然是來自於自身。
比如真氣、武道意誌、肉身等等，它們都是來自武者本身。
但武聖卻截然不同。
因為這個境界，已經能夠借助自身力量，引動天地之勢了。
任何一個武者突破武聖，都需要利用自身武道意誌，與天地自然契合，一旦契合成功，就會形成自己的“勢”。
比如劍勢、刀勢、拳勢等等。
宗師的武道意誌，雖然也能產生一些實質效果，比如震蕩空氣流動，或者推動一些很輕的物體，例如樹葉。
但武道意誌，主要還是精神方麵的壓迫，並不能直接傷害到敵人的肉體。
但武聖的“勢”卻不同，這是一種意誌與天地結合的力量，已經能夠產生實質性的攻擊效果。
麵對修為比自己弱小的對手，武聖甚至能單憑“勢”，就把對方直接震成粉碎。
而趙牧的“勢”，更是尤其強大。
因為第五心門打開之後，不同於第四命門的強化肉身，它強化的是趙牧的心神意誌。
如今趙牧的心神意誌，遠遠超過普通武聖，也就讓他的“勢”，擁有了更驚人的威力。
再加上他的肉身，也已經進一步強大。
兩種力量相結合，他的實力不知道能不能直逼天人，但絕對已經遠遠超過了其他武聖。
至少同樣晉級武聖的周玥，如今就依然不是他的一合之敵。
……
大金輪國，大佛城。
在佛門二十年的努力宣揚下，大佛神跡的事情，早已被整個天下的人知曉。
許多人都相信，這裡的神跡，代表了佛祖對大金輪國這座人間佛國的認可。
也讓佛門在世間的影響力越來越大，甚至在以往佛道匱乏的大晉朝內，都擁有了龐大的信眾。
每一天，大佛城周圍都會雲集，無數來自各地的信眾禱告祈願。
不過今天的大佛城附近，卻被強行擋開了一片空地，所有信眾都被擋在外麵圍觀。
但信眾們並沒有惱怒，反而一個個都十分期待。
因為很快這裡，將會舉行一場盛會。
當代掌經首座一會兒要在這裡，由大晉朝派駐的官員見證，把自己的權位傳承給弟子，也就是新任掌經首座——木心知。
之所以要由大晉朝的官員見證，是因為如今的大金輪國，早已成為了大晉朝的附屬國。
二十年間，肅德帝先後對南疆五毒教，以及大金輪國發動了戰爭。
如今的南疆國早已不複存在，隻有五毒教以江湖宗派的形式，勉強留存了下來。
比起南疆國的淒慘，大金輪國還好些。
得益於大佛神跡的傳說，佛門這些年的發展勢頭極好。
當年肅德帝對大金輪國開戰，就遭受到了大晉朝內部許多佛門信眾的阻撓，其中不乏位高權重的高官。
也是因為如此，當年那一戰，肅德帝雖然攻破了大金輪國，但卻並沒有徹底覆滅這個國度。
經過朝廷議政之後，肅德帝下旨解散了大金輪國的軍隊，派駐大晉朝的軍隊在此常年駐紮。
不過他保留了，佛門在大金輪國的行政權，準備以後再徐徐圖之。