不過她沒去看所謂的畫，她也看不懂，而是反問道：“那小姑娘真的和你說，她好像認識你嗎？”
範瑤花趕忙點了點頭，這點不會記錯，因為小姑娘還反問過她，她認不認識自己。
“那伱認識她嗎？以前有見過嗎？”黃阿婆又追問道。
範瑤花搖了搖頭，非常肯定地道：“肯定沒見過，而且聽口音，那小姑娘是從外地來，長得也很可愛，要是見過，我不會不記得的。”
“這樣啊……”
即使神色淡然的黃阿婆也露出一絲激動的神色。
“你跟我走。”她拉著範瑤花就要出門。
“去哪裡？”範瑤花有些不解地問道。
“去三阿公家。”
“三阿公？”
範瑤花聞言有些恍然，瞬間明白黃阿婆為什麼要去三阿公家。
因為三阿公是飛龍鎮的摩公，所謂摩公，類似於我們平日所說的祭司。
布依族，有著自己的傳承，不但祭拜祖先，還敬畏自然，對賴以生存的山山水水，山石樹木都會祭拜。
這些祭拜，都是由摩公來主持，通過頌唱摩經來實現，而摩經是布依族特有的一種文化傳承，摩經傳承悠久，多為五言、七言，具有特殊的韻律，因為沒有屬於自己的文字，所以是通過口傳心授方式傳承。
可以說摩經貫穿了整個布依族人的一生，從生到死，都離不開摩經。
而摩公在整個布依族中，都極具地位。
三阿公的家，離範瑤花的家並不遠，沒走幾步路就到了。
“三哥在家嗎？”黃阿婆站在門口喊道。
三阿公的家比範瑤花的家大很多，也漂亮很多。
“嫂子來啦。”三阿公聽見聲音，從屋內走了出來。
三阿公身材壯碩，穿著一身黑色長衣，精神奕奕。
布依族都是一寨同姓，飛龍鎮雖然有點特殊，但同樣也不例外，整個飛龍鎮幾乎人人姓範，很少有外姓之人。
所以家家戶戶，都沾親帶故。
三阿公稱呼黃阿婆一聲嫂子，並不是因為年紀比他大，而是按照輩分，三阿公要叫上一聲嫂子。
“瑤花也在啊。”
“三阿公。”範瑤花叫了一聲。
按照輩分，範瑤花其實要叫三叔，但是因為作為鎮上的摩公，大家都稱呼其為三阿公，時間長了，成了一種尊稱，而黃阿婆是他嫂子，叫三阿公就不太合適了，所以才會稱呼一聲三哥。
稱呼看起來有點亂，但實際上還是很有講究的。
“找你有點事情想要問問。”黃阿婆道。
“快進來說。”三阿公招呼兩人進入屋內。
等三人坐定，黃阿婆也沒廢話，直接向範瑤花道：“瑤花，你把事情好好跟你三阿公說一說。”
於是範瑤花向三阿公說起今天奇特的經曆。
(本章完)
請記住本書首發域名：..bigebar.