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踱步廳堂之內，孔子淺淺一笑，拱手作答：“克己複禮為仁。一日克己複禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”
李燁聞言，目光跳動，凝視著他。
孔子繼續道：“求仁易，而得仁難。仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”
“且其仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。唯有一心求仁，而得仁者焉。”
果然，聖人之語到什麼時候，都是驚若遊龍般，可掃清陰雲。
仁者，固而可無敵於天下。
但世間之人無數，求仁者亦是無數，真正能在這條路上，一路走下的，又有幾人？
聖人之思想，依舊和李燁相同，唯一區彆就是如何要付諸於行動之中。
斯言教化，絕不如刀槍劍戟來的更直接。
可征伐之下，又豈能存下一個“仁”？
目光兜轉，在這場遊戲裡，凡目之所及者，都不能用仁征服。
深吸口氣，李燁緩緩頷首：“如此說來，先生可知何為義？”
“謂之見利思義，義而後取即可。”
這一次，孔子回答的更快，也能乾脆：“陛下，反天下之人，皆有十義——父慈、子孝、夫和、婦從、兄友、弟恭、朋誼、友信、君敬、臣忠，此為天下之小義。”
“何為大義？”他的觀點，李燁心中清明，但其將這一切，隻歸為小義，那麼真正的大義在他眼中又是什麼呢？
抿唇淺笑，目光如炬他現在迫不及待的希望，聽到他的回答。
孔子雙手捧於胸前，麵色不改，娓娓道來。
“所謂大義，乃合乎天地之道，縱橫於社稷之間，目光所及者，皆同心協力，六合之外者，護佑倉庇。”
“陰陽周轉，捭闔縱橫，秩序如常，無起伏，免沉淪，可謂大義。”
此話之言，其實恢然，又帶著幾分太虛之意，似乎縹緲，卻又包含了天地之道，家國之想，日月同天，乾坤大同之妙。
銀河如盤星鬥為棋，帷幄寰宇浩然肅烈。
李燁連連點頭，果然儒家之法，並非隻是一味的忠君愛國，尤其是孔子親口所言，更多了幾分豪邁蕩然。
無論賢與仁義，雖然可大可小，但其所重者，皆以人為本。
這些，李燁自有他的考量，現實情況一定和理想不同，天地之詫異，還要靠他來周轉斡旋。
接下來的問題，才是他真正想要知道的。
天下之大，一國一家。
身為帝王，李燁一直都在用兵征伐，以求河清海晏，澄清天下，孔子的武力，係統已經表示的非常明確。
他自己也成說過，唯有子路之勇，可勝其人。起點
但是對於戰爭，他又有怎麼樣的理解，世人傳言他孔夫子，文武兼並，無所不及。
然而李燁所聽過的，大都是後人篡改後的東西，不能與他自己的思想比擬。
“先生。”
篩滿一杯甜茶，李燁咂了幾口，沉聲道：“賢者為君之道，仁者，教天下之責，義乃化黎民和天道之本。”
“可這世上，凡有人之地，皆存爭鬥，朕想知道，在先生眼中，何為戰爭，又當如何交戰。”