到了卡裡門島，翟知秋的一個堂兄，早就帶人在岸邊迎接了。
卡裡門是個群島，有大小198個島嶼組成，麵積1524平方公裡，人口21萬。
其中，包括卡裡門島在內，有67個島嶼有人居住，其餘都是無人島。
整個卡裡門群島，幾乎全都是米南加保人，全都保持著母係部落傳統。
不僅如此，米南加保族也是蘇門答臘群島上最大的種族集團，人數約在200萬至500萬之間，雖是穆斯林，卻為母係社會。
傳統的家庭單位是公房，女頭目、她的姐妹、她們的女兒和女兒的小孩都住在那裡，幾座這樣的房子構成氏族，氏族內部不能通婚。
幾個氏族構成乃加裡，即量大的政治單位，其大小與村莊略同。米南加保人有大麵積耕作的梯田及菜園，種植水稻、煙草、樟樹以及水果和蔬菜。
更多的乃加裡在一起，便構成了一個部族，翟知秋的外婆便是其中一個部族的首領，我們姑且稱之為族長。
米南加保人在婚姻上實行男嫁女娶，氏族身份按母係算，財產由女性成員繼承，諸如稻田和房屋等財產，都是由家中的女兒所繼承的，而男性則被視為妻子家中的客人。
米南加保族人結婚時，新郎會遷往新娘的“娘家”，和她的家庭一起居住。
婚姻會給米南加保族的女人帶來社會和經濟上的優勢，年長的女性會掌管家族裡的一切。
作為一家之主和地主，她們負責仲裁和解決爭端，在調停夫妻矛盾和主持各種儀式中，扮演了重要的角色。
男人們可以有固定的收入來源，並負責孩子的撫養費用，更多的男人，和我們國家的農村男人一樣，離開村莊去謀生，隻是偶爾才會回到故鄉。
米南加保的傳統建築稱作“米南加保的大屋”，由於正麵外形有些像高高翹起的牛角，也被人叫做“牛角屋頂大屋”。
這種大屋的屋頂結構，具有戲劇性的色彩，像極了彎彎的牛角，通常都有兩層或多層的結構，配有百葉窗，外牆壁和山牆上有大量彩繪花卉雕刻。
民間的建築分上下兩層，上層是住人的，下麵用作養牲口和堆放雜物，上層高出地麵約2米，有木梯相連，屋裡的柱子高至屋頂，用於支撐房頂的重量，和分割室內的空間。
米南加保的屋頂是牛角式的，兩麵對稱，按照習俗，有幾代人同屋居住，屋頂就有幾對木刻的牛角。
據說在14世紀的時候，當時還叫做帕加魯永族的米南加保人，遭到了強敵爪哇人的入侵，企圖用武力征服他們，奪走他們的土地。
由於印尼盛行鬥牛，為了避免傷亡，帕加魯永族提議雙方用鬥牛來決定勝負，勝者便能贏得這塊土地。
爪哇人認為自己的水牛凶猛善鬥，信心滿滿地答應了。
比賽開始後，爪哇人放出一頭體格健壯且好鬥的公牛，而帕加魯永族卻放出了一頭還沒斷奶的小牛，在它的兩隻角上各綁了一把利刀。
餓了一天的小牛以為對方是母牛，便瘋狂地往對方肚子下找奶吃。
而公牛見對方是小牛，也不屑對它動武。
最終，公牛被小牛的利刃，開膛破肚而死，帕加魯永族的巧計獲得了勝利，保全了家園。
為了紀念這次勝利，帕加魯永族把名字改成米南加保族。
米南意為“勝利”，加保為“水牛”，合起來就是鬥牛勝利的意思。
由此，“牛角屋頂”的大屋就成了米南加保族獨有的建築風格。
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