“烏社會？‘刀子’是烏社會？”潘得福和小飛大驚失色。
烏社會自古就有，最早可以考證到東漢末年的“太平道”秘密結社，之後還有宋朝開始的“白蓮教”，清朝時期的“天地會”等組織以及其衍生的小刀會，哥老會等流派。清朝被推翻後，一些組織及其首領，開始滋生專橫跋扈的作風，自身的惡習和痼疾也越來越重，迅速墮落腐化，恃強淩弱，甚至侮辱婦女、草菅人命，這種團體被稱為烏社會組織。
後來法律中有了明確定性：以暴力、威脅或者其他手段，有組織的實施違法犯罪活動，稱霸一方、為非作惡，欺壓、殘害百姓，嚴重破壞經濟、社會生活秩序的組織，稱之為烏社會組織。
古今中外，無論是封建國家、資本主義國家還是社會主義國家，對烏社會都是零容忍的態度。
華夏的九十年代初，雖然烏社會還是孕育初期，但這個概念早就有了，量刑也重，你在街麵上混日子，抓住最多拘留幾天，要是沾上烏社會的身份就嚴重了，即使沒有命案，也是十年起步。
“能……能……能行嗎？”潘得福能猜出李愷想要做什麼，咽了口吐沫，小心的問道。
“必須行，有組織，有領導，骨乾成員基本固定，有欺壓殘害的犯罪事實，有……有人命嗎？”李愷反問小飛。
“械鬥出的人命算嗎？”
“勉強算吧，彆的呢？”
“他們收保護費，打砸不交保護費的商戶，侮辱婦女，對了，侮辱婦女，‘刀子’就強上過好幾個，還把人家丈夫打了半殘。”小飛越說越起勁兒。
“妥了，小飛哥，你找幾個靠譜的自己人，多搜集些他們的犯罪證據，越多越好，尤其是強乾婦女方麵的，如果能有命案的更好。對了，他們那邊兒有家夥嗎？”
“好像有，不確定。”小飛知道李愷所說的“家夥”指的是什麼。
“咱們有嗎？”
“沒有，”潘得福肯定的回答，“我不讓他們玩那東西，咱們就是混街麵的，帶上那東西性質就不一樣了，一旦出了事兒，罪過也大。”
李愷看小飛沒說話，表情很怪異的樣子。
“小飛哥，咱們沒有嗎？”
“有一杆獵槍和一杆氣槍，真家夥……也有一把……手槍。”小飛咬了咬牙，還是實話實說了。
“什麼！你他娘的，不是不讓你們玩這東西嗎？你是不是想死？還玩真家夥，你想死也彆帶上兄弟們！”潘得福氣急敗壞的一腳把小飛從凳子上踹到地上，然後又上去不停地用腳踹。
“老大，老大，沒玩過，送過來就沒動過。”小飛護住腦袋，不停的辯解，“我是看‘刀子’他們人多勢眾，想著到時候鎮鎮場子，我一次都沒用過。這東西也不是從‘條子’那裡搞來的，是‘大運動’時期遺留下來的，沒跟腳。”
大運動時期，安城的武鬥名噪一時，彆說是手槍步槍了，甚至連機槍迫擊炮都出現過，給政府和駐軍帶來很大麻煩。“大運動”結束後，政府對流落在外的槍支進行了強製收繳，儘管當時收繳工作做的非常仔細，但畢竟基數大，難免有漏網之魚。
李愷上去把潘得福抱住，“潘哥，沒事兒，興許還能變成好事兒呢。”
潘得福停住腳，詫異的看著李愷。
“小飛哥，讓咱們在那邊兒的人想辦法，把那把真家夥塞給‘刀子’，明的不行就暗的來，總之坐實了他非法持有槍支。至於氣槍和火槍……你趕緊處理了吧。記得手槍的指紋要處理乾淨，不要留下痕跡。”
現在雖然對火槍和氣槍也有規定，禁止非法持有，不過管的不嚴格，所以安排給對方效果不大，而且這兩樣東西目標太大，不好操作，不小心暴露了更麻煩。
小飛連連點頭。
“高，實在是高。”潘得福恍然大悟，不由得豎起了大拇指。
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