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359 恐懼、愧疚和百鬼燈(1 / 2)

哐鏘——哐鏘——

傍晚。

搖晃的電車上。

鹿野屋雪乃將皮質的提包放在膝蓋上,靜坐著。車窗外麵的落日餘暉映照在她的肩膀和發梢上,朦朦朧朧。

這孩子恬靜下來的時候,倒是挺有美少女的樣子,或者說起碼有了美少女的雛形。估計等上了高中,再長開一點,一定會是眾多同年級男生傾慕的對象。

鹿野屋的視線看著窗外。

天邊的晚霞將城市天際線渲染成昏紅的色澤,有幾隻烏鴉飛掠過去。

東京的景象和大栗島以及青森縣果然差很多。

“金澤老師今天也誇我學東西很快呢。”

小鹿這樣想著。

回去以後一定要和八尺大人好好炫耀一下。

不過,師父今天依舊不回家。

“師父他好辛苦的樣子。”

聽說是在忙著處理一種很麻煩的怪談。

比起自己畫本子安撫八尺大人,師父日常所做的事情,才是真正意義上的拯救世界吧?

鹿野屋還記得,剛到東京那一天,師父說過家裡有一輛幽靈車,車速很快,穿越整個東京也就是一下子的事情。

說往返本願寺那邊直接坐幽靈車就行。

但實際上,負責駕駛幽靈車的大石先生,最近也一直跟著師父在外奔波。

小鹿“上學放學”,全是坐電車的。

但這也是沒辦法的事情。

“我可是要當一個孝順徒弟的,怎麼可能跟師父搶著用車嘛。”

小鹿為自己的孝心感到了驕傲。

“阿巴……阿巴。”

拇指大小的小小老頭身外身,盤著腿,單手托腮坐在電車車窗邊緣。

鹿野屋的提包裡,半截紅蠟筆安靜臥在角落。

神穀家的斥候分身,以及小保安彩織,最近一直跟著小鹿。

算是一種保護吧。

整個關東地區都在“鬨夢男”,小鹿要是運氣不好,被這種奇怪的人造怪談纏上陷入昏睡,有小小老頭在身邊起碼可以及時給神穀和八尺女通風報信。

如果她在家和本願寺這兩個安全點之外的地方昏睡過去,d級上遊實力的彩織則可以保證她在八尺女或者神穀趕到之前不受傷害。

小丫頭孤身一人跑到東京來,神穀川得好好保障她的人身安全。

真出事的話,可就沒辦法向八尺女還有鹿野屋的父親交代了。

“讓小老爺爺的分身和彩織一起跟著我,總感覺師父有點操心過頭了……但師父說現在是特殊時期。”

鹿野屋心裡這樣想道,其實她對神穀的“過度保護”並不反感。

隻能說,師父雖然平時總是吊兒郎當的樣子,但其實很溫柔的啦。

至於小鹿的真正式神八尺女,最近一直待在神穀家裡,沒有隨意活動。

八尺大人是高強度的b級怪談,近期還從赤魟的神社那裡偷取到了一定的信仰力量,變得不再虛弱。

東京可不比大栗島那樣的小地方,各種除靈師勢力盤根錯節。

這樣的大怪談要是在東京隨意活動,就算有著隱藏氣息的能力,也難免會有被某些除靈師注意到的可能性。

官方組織那邊,有和強大怪談保持聯係,互不侵犯的先例。

按照八尺女的實力,也確實有達成這種聯係的先決條件。

不過,目前八尺女還未開始和對策室進行正式接觸。

對於官方組織而言,和野生b級怪談聯係是件大事,得由上層好好決議才能拿下定論。

而考慮到對策室這麼大一個組織,其中的各方勢力難免會有各自的想法,像當初神穀川以“鬼神弟子”融入組織其實也不是一蹴而就的簡單事情。

背後其實有結城真劍佑在多次協調,付出了一定的潛在代價。

人員冗雜的大組織內部的關係,就是這麼難處理。

而神穀川和八尺女在很早以前,就商量過這方麵的事情。

最後二者得出的結論是,先不要操之過急,最好以神穀為樞紐,循序漸進,穩妥且不旁生枝節地促成這件事情。

……

哐鏘——哐鏘。

電車繼續前行,途徑幾個站台,乘客上上下下。

“阿巴。”

原本像尊泥塑一般坐著的小小老頭,突然將視線轉移到了鹿野屋的邊上。

小鹿在本願寺裡麵學了十幾天的佛法咒術,對自身的靈力控製已經有了一定的進步。

再加上小小老頭的身外身並沒有像當初在大栗島上那樣,對她完全隱匿氣息,所以鹿野屋現在是能看見小小老頭身外身的。

她順著小小老頭分身的視線看過去。

距離她幾米遠的地方,緊閉著的列車門口,有一對上班族打扮的男女在交談著——

“……就是那件事啊,在夢裡看見奇怪的男人,我們公司也有人遇到了。”

“啊?這種事情隻是剛剛興起的都市傳說,謠言什麼的吧。”

“不是,我看我們公司那個同事的樣子,沒準是真的。”

“那沒準是神經緊張了?不是說日有所思,夜有所夢嗎?”

“這倒也有可能。不過你不覺得奇怪嗎?明明最近身邊關於夢男的事情傳的那麼凶,但網絡上卻沒有半點消息誒。”

“彆多想了啦,我看你也有些神經緊張了。白天一直想這種事情,沒準晚上就真夢到了哦?”

“彆說這種話啊!”

“……”

“唔。”鹿野屋將視線從兩個交談中的上班族身上收回。

夢男啊。

就是師父最近在處理的那個麻煩怪談。

雖然最近的網絡和媒體對這種事情隻字不提,但總感覺,身邊的氣氛有所變化呢。

人們好像……緊張兮兮的。

就算沒有網絡這一種方便的平台推波助瀾,但隨著關東地區越來越多的人在夢裡見過夢男,對於夢男的不安和恐懼,卻在通過人們的口口相傳中傳播著。

官方可以控製網絡和媒體,儘可能減少對夢男事件的大範圍討論。

但無法真正按住人們的嘴巴。

恐懼和不安的情緒,似乎像是流感一樣,在關東多個地區肆意傳播著。

隻要有人夢見過夢男,或者有人的親友夢見過夢男,和夢男有關的事情就一傳十,十傳百,用最簡單樸素的線下方式傳播著。

而近幾十年來,已經很少有都市怪談能夠引起這種效果了。

上一次能在日本引起這種恐慌程度的怪談,貌似還是裂口女——

1979年春天至夏天,裂口女成為傳遍日本全國各地的都市傳說。

“裂口女傳說”像傳染病一般蔓延,橫掃全日本的校園,引起社會大眾極度的不安。

起初,隻是小學生之間流傳的話題。直到部分學生被嚇得不敢獨自去上學,家長們才發覺事態的嚴重性,並在聯絡簿寫下注意事項,要求老師特彆留意學童們的安全,甚至演變成學校出麵向警方請求協助,加強校園周邊的巡邏工作,鬨得最凶的地區甚至當地學校還一度被迫全麵停課。

要知道,79年那會,日本根本就沒有民用電子網絡。

互聯網是滋生都市怪談的最好培養皿,但絕對不是傳播怪談的唯一途徑。

恐懼和不安的口頭傳播效果,要比人們想象中的要強很多很多。

尤其在引發人們近期恐懼和不安的夢男,還是真實存在的情況下。

“總感覺事情的發展正在慢慢失控,師父他們能不能順利解決掉這個怪談呢?”



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