靈墟，第三區域，南區。
一座閒置的山峰，名為論道峰。
這裡是南區的修士彙聚交流之地，並非皇督府坐鎮的安全之地，但也有相當多的修士經常會來到這裡，交流大道修行，乃至是做一些買賣，比如自己在靈墟之中殺了某某某，然後得到了對方的儲物戒及各種寶物，便能夠拿到這裡來販賣。
論道峰的主人，乃是蠻域南七道中的一個武皇勢力的妖孽人物。
那人開辟論道峰，且占山為王，最終將其發展成了如今的規模。
論道峰上，人來人往。
山腳下，或有進行交易之人，或有駐足觀望的修士，或有心懷忐忑，欲要攀登卻又猶豫不決之人。
半山腰，有武鬥擂台坐落。
靈墟之中固然以殺戮為規則，但也有可以不必分出生死的地方，當然，這也需要有人來維持。
論道峰便是這樣一個地方。
半山腰建立有多座武鬥擂台，修士可在上麵邀戰他人，比武切磋，印證各自實力，但不得出現生死，否則將由論道峰的主人懲戒。
山頂。
樓閣涼亭聳立，有人坐而論道，有人觀棋不語。
以往，論道峰最為熱鬨的地方，當是山腳，以交易寶物的修士為主。
再不然，便是半山腰，或有修士尋求對手，比武切磋，印證實力，因不能分出生死，便也沒有了那麼多的瞻前顧後，因而同樣火熱，來往者眾多。
至於論道峰之巔，則是少有人敢於攀登。
一則是山巔之處，非常人有此膽氣踏足，傳聞論道峰之主常駐足於山巔，觀望整個靈墟第三區。
論道峰之主乃一位妖孽人物，乃是年輕一輩天才等級劃分中的妖孽，相當之恐怖。
踏足山巔，豈不是變相地等同於與那位妖孽比肩？
因此，沒有多少人有這般膽氣和自信，也就不敢不會踏足論道峰之巔。
二則是，論道峰山巔乃為坐而論道之處，縱然不以與論道峰之主比肩的心思登頂，也唯有自身的修道見解不俗，方可登頂。
如此一來，也唯有天驕之輩，才有此資格，縱然是一般意義上的“天才修士”，也未必可以。
天才之級彆劃分，以戰力為普遍認可的標準，在蠻域是如此，在蠻域之外也同樣是如此。
天辰境伊始，可跨兩個等級戰鬥者，為天才；跨三個等級戰鬥者，為天驕；跨四個等級戰鬥者，為絕代天驕。
可越五個等級戰鬥者，便是妖孽之輩！
而且，這種越級而戰的能耐，隨著武道境界的提高，會逐漸地降低。
因為武道境界，越是往上修行，每一個小等級之間的差距也就越大，越是大如鴻溝，便越是難以跨越。
天辰境之上為魚龍境，九成九的修士在魚龍境，都做不到同境中稱雄，又談何以越級而戰？
更莫要說破妄境，這是破開修士自身迷惘和虛妄，開始修煉奧義的境界，漫長而艱難。
因為奧義往上，便是大道，且每一階的奧義，強弱清晰明了。
能夠在破妄境還能越級而戰的修士，已經是少之又少，能跨一級，亦是可以傲視同輩了，能跨兩級，便足以當得起“天才”二字！
當然，這裡的跨級而戰，卻是都是以尋常的修士為對象。