很多人都對這首五言詩表示讚許，包括盧植在內的經學家們也對此頗為讚歎，認為辯經達人劉備不僅擅長經義，更有文采，是個文壇多麵手，很有發展前景。
漢人並非不喜歡詩，詩經就是五經之一，漢人以詞句能夠配合音律為歌，不能配合音律為詩，便是詩歌統稱的來源。
出於對上古浪漫主義的追捧和向往，若有人能寫出這樣瀟灑、浪漫的詞句，同時又是優秀的官員、經師，又怎麼會得不到追捧和認同呢？
有了初次試水的成功，劉備知道自己所打造的差異化賽道的可行性，就開始決定大步流星地走下去，繼續深耕這條賽道，把賽道拓寬。
在和友人外出踏青的時候，他見著垂柳，便出口吟誦。
【碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛，不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀】
身邊友人聽聞，立刻起哄讓劉備寫下來，劉備揮筆將這首詩寫下，友人們爭相傳閱，大聲讚歎。
於是接下來的幾天裡，這首比五言詩更多二言的七言詩也傳遍了雒陽的士人圈子。
辯經達人劉玄德這把二月春風比作剪刀的浪漫比喻讓士人們鼓掌讚歎，這首詩於是被爭相傳抄。
雖然有人因為這些詩不能配合音律唱為歌而感到遺憾，但字裡行間體現出的如此瑰麗浪漫的想象力，也著實是叫一些感性的人為之沉醉。
這寫詩達人的人設一旦立起來，就停不下來了。
繼如剪刀般的二月春風之後，又有一日，劉備參加辯經會議，持左氏春秋的立場和一公羊春秋學子進行辯論，將對方駁斥的啞口無言獲得勝利之後，天上落下細細雨絲。
回家途中，劉備“偶有所感”，寫下【天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無，最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都】。
很快，通過有心人的傳播，又是一首七言詩傳遍雒陽的士人圈子，人們再一次感受到了七言詩句的美。
於是很快就有人登上街頭，在蒙蒙細雨中欣賞雒陽城的柳樹，頗有種聖地巡禮的感覺。
靠著劉備自己辯經達人的名聲，他所“創作”的五言詩和七言詩，靠著優美的詞句和浪漫的想象，在雒陽城內掀起了一陣五言詩和七言詩的浪潮。
很多士人感歎於劉備之文采和越來越大的名聲，意識到五言詩和七言詩雖然不能帶來什麼直接的政治利益，但是偌大的名聲對於他們而言有百利而無一害。
誰不想有名聲？
不開玩笑，名聲這東西看不見摸不著，但是當真正能用到的時候，名聲甚至能救命。
這種玄學性質的東西，宜有不宜無，宜多不宜少，於是他們也想跟風創作詩句求取名望。
劉備吃肉，他們也能跟著喝幾口湯不是？
這條全新的賽道開辟出來，並且被證實有可行性，那些在原來的賽道上被卷的痛苦不堪的家夥們便爭先恐後的趕過來，想要在新的賽道上獲得自己的地位。
但是無論怎麼創作，這些作品也沒有給人什麼驚喜，人們隻覺得和劉備那浪漫而瑰麗的暢想比起來，這些詩句略顯木訥，且毫無生趣，隻是生拉硬拽湊個五言或者七言罷了。
有了對比，就有了傷害。
大家被那些無趣捏造作品傷害的內心急切的需要劉備這位詩人那瑰麗奇妙的幻想來安撫。
劉備的名聲越發的大，盧植很開心。
他原本覺得自己給這位弟子定下的要求還是挺高的，但是差不多半年時間下來，這位弟子所達成的成績已經遠超了他最初的設想。
他越發感覺當初孤注一擲收下劉備做弟子的做法是正確的。
沒有當時的投入，哪有如今的收獲？
劉備的名聲增大，他盧子乾的名聲也水漲船高，師生兩人身份綁定，名望綁定，一榮俱榮，一損俱損。
風險的確很大，但是……
收益也是大的驚人呐。
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