今文學派又真的把公羊春秋視作絕對的精神指引嗎?
還不都是利益?
曾經的公羊學派熱血奮進,所以成為漢武帝所認可的學派,立為官學,對整個國家的政治風向都起到了引領的作用。
而現在他們故步自封,自我封閉,隻想著追求權勢和利益,再也不在乎學術。
那麼被左氏春秋挑落下馬,隻能怪他們自己。
同樣,劉備還知道因為今文經學曾經的霸主地位使得他們失去了進取精神,由此在魏晉時期被古文經學成功取代。
今文經學由此落寞,古文經學一家獨大。
一直到清末,為了反抗腐朽的清王朝,尋求救亡圖存之道,今文經學才再次被人們拿了出來,公羊春秋的熱血才再次被拿了出來。
諷刺嗎?
很諷刺。
可是他劉玄德是活在當下的。
當下,左氏春秋學說乃至於整個古文經學派都是學術昌盛,極具活力,欣欣向榮,是一派勃勃生機萬物競發的樣貌。
與老邁腐朽的今文學派形成鮮明對比!
這個時代,古文經學就是代表了新興勢力的活躍與熱血,而今文經學是因循守舊抱著利益死死不肯撒手的塚中枯骨。
誰勝誰敗,自有曆史做出選擇。
劉備不過是順應了曆史,並且在其中助推了一下,利用劉宏這個不那麼擅長帝王術的皇帝和一群膽大包天、貪婪無度的宦官,實現了對今文經學的致命一擊。
而他自己也順利得到了古文經學派的投桃報李,成功成為古文經學派真正的核心人物,將帶領他的家族——涿郡涿縣劉氏成為未來古文經學派的重要傳承家族。
他,劉備劉玄德,偏遠州郡破落漢室宗親出身,自幼喪父,織席販履之徒,和母親相依為命多年,吃糠咽菜,辛苦生活。
而後他奮起拚搏,抓住機遇,從十三歲到二十一歲,連續三次跨越自身階層。
從平民成就豪強,從豪強成就士人,又從三流士人一步登天,直接跨越到了士人之巔——閥閱之家的士人。
相當於他已經成為了大漢帝國社會地位最高的少數精英當中的一人,並且注定將會在未來成就一番大事業。
不管是熟悉他的經曆的人還是不熟悉他的經曆的人,都應該為此感到震撼,並且由衷的佩服乃至於敬畏他。
隻是外人隻知道劉備一路走來創造的無數奇跡,卻不知道這奇跡背後到底藏著怎樣地艱辛和危險。
所以在激動的情緒發泄完成之後,劉備泡在熱水裡,淚如泉湧。
他哭得聲嘶力竭。
從最早的時候吃糠咽菜織席販履,頂著夏日炎陽和冬日風雪從家裡走到縣城,大幾裡路,他來來回回走了無數遍,風吹雨打不停歇,又凍又餓,受儘苦楚。
後來發跡,也不是靠他人施舍,而是靠自己的勇猛和搏命。
要不是因為勇猛敢於搏命,他沒辦法在街頭立足,更不可能成為涿縣的街頭霸王,賺取第一桶金。
搏命的時候,麵對的都是對方的木棍、竹槍,乃至於真正的鋼刀,那些東西稍微磕磕碰碰都有可能造成流血傷口,從而引發感染,繼而死亡,死的毫無價值。
他挺過來了,通過物理意義上的奮勇拚搏,打出了街頭霸王的名聲,打出了一份不小的家產,打出了幾百畝土地和一座莊園,成為了一個小小的地主、豪強。
接下來拜師盧植倒確實要感謝叔父劉勃和自己的漢室宗親出身,讓自己有了拜師盧植的資格,但是再往後得到盧植的欣賞,乃至於萬軍從中策馬救出盧植,那也是靠著自己敢於搏命的勇猛。
數千賊軍包圍了盧植,他隻能帶數百騎兵去救人,若沒有拚一把的膽氣,尋常人等誰敢冒如此大的風險?
盧植不就是看中了自己的這一點,加上感激,才真正決定把自己收作關門弟子的嗎?
能夠跟隨盧植跨越階層,靠的也是自己不要命的拚殺,通過一刀一槍的浴血廝殺,打動了盧植,否則盧植也不會那麼好心,會如此的提攜自己。
劉備從不相信自己當時展露出來的才華就真的能夠打動盧植。
有才華的人太多太多,不缺自己一個,才華絕不足以讓盧植用衣缽傳人的態度來對待自己,這裡頭有多少是盧植對救命之恩的感激,不用說,他也明白。
所以,說到底,這個世界是一個看實力、拚人品的世界。
沒有家庭背景,就要比任何人都聰明,都狠!
對彆人狠,對自己更狠,要做一個有過硬專業本領的硬核狠人,這個時候再多一點點運氣,不要死的那麼早,一般,人生都不會太失敗。
劉備認為此時此刻的自己就是氣運加身的硬核狠人,狠到了這個地步,不成功,也確實有點難。
所以,無需感謝任何人。
最需要感謝的,是他自己。
“謝謝,我自己。”
劉備放鬆身體躺在了熱水之中,用熱水洗淨了臉上的淚水,喃喃自語。
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(本章完)
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