劉備這人說話算話，說殺人，真殺人，頗有種西漢酷吏宰殺豪強大戶過肥年的感覺。
涼州各大郡守這一波宰了三五十戶豪強大戶，不說殺得人頭滾滾，也是把不少人給殺怕了，趕快停止那些不該有的想法和舉動，生怕被劉備抓住機會一波流帶走。
大家幾代家業攢起來不容易，還不想就這樣被官府充公。
於是八月中旬往後，想要鑽空子的人就銷聲匿跡了，真正屬於回流的人口也正兒八經的開始重新過日子。
涼州官府戶籍上記錄的人口越來越多，戶籍檔案越來越充實，劉備看著欣喜不已。
而且大家都知道了，涼州是大漢的涼州，更是劉備的涼州。
涼州當地正式建成投入生產的集體農莊也從最開始的十餘個發展到了現在的五十多個。
另外還有一百多個正在建設、改造當中，二百多個正在規劃之中，集體農莊的建設將遍布涼州十郡二屬國。
而隨著阮瑀等人編撰的涼州農歌開始在涼州農人當中傳唱，關於集體農莊的事情也漸漸在涼州農民群體當中傳播開來。
他們知道了這個東西的存在，知道有不少人在其中生活，互幫互助，一個人吃飽，其他人也不會挨餓。
他們知道了服徭役的時候這些人也互幫互助，一群人做工，一群人耕地，所有的地一起耕，絕不會漏掉哪一塊地不去耕種。
然後大家一起享受豐收的喜悅。
農歌宣揚了集體農莊的好處，宣揚了集體生活集體勞動的優越性，使得部分農民非常感興趣。
不過對於這些本身有土地的農民的集體化，和那些沒有土地、需要官府授田的流民還不一樣。
流民是沒有土地的。
官府用集體方式與他們簽訂契約，不把土地真正賦予他們私人，而是交付給集體農莊這個集體，他們是比較容易接受的。
他們本來就沒有土地，且對於餓著肚子的人來說，吃飽飯才是最重要的。
給他們一口飯吃，他們就願意加入集體農莊，接受土地集體化，對於後續政策的接受程度也比較高，不會那麼容易產生不滿。
然而如果和這些本身就有土地的農民談這個事情，把他們的土地集體化，難度很大，阻力也不小，他們最不願意接受自己的土地從性質上不再屬於自己這件事情。
所以劉備做了折中方案，保留他們對土地的最終處置權，允許他們在對集體農莊不滿意的時候帶著土地退出集體農莊，集體農莊方麵不能予以阻攔。
但是在集體農莊內部的時候，一切都按照集體生產的方式來，沒什麼不同。
唯一的一點要求是，一旦退出，就不能再次進入了，一戶農民隻有這一次機會。
設立了這一退出機製之後，劉備認為這個策略才相對比較完整，可以開始嘗試與某些地區的農民商談此事，使他們接受這一政策了。
有意思的是，在推動這一政策的時候，蓋勳和閻溫等人都認為劉備對農民施政太溫和了，太講道理了，事事為他們考慮周全。
這都不是仁政，這是聖人才會推行的政策。
自古以來，誰會和那些大字不識一個的泥腿子講道理啊？
按照他們的想法和一貫以來的做法，談這些乾什麼，反正咱們自己個兒都商量的差不多了，農民什麼都不懂，聽命令就可以了。
劉備既然想要儘快成立全涼州範圍內的集體農莊，那就搞唄！
一道政令下達，以劉備的威望，哪個農民敢拒絕劉備的要求？
要不了一年，各大官僚們在涼州風馳電掣，一番折騰，保準整個涼州全都是集體農莊，一個鬆散的村莊都沒有，劉備所要達到的效果瞬間就能實現。
反正大家那麼久以來都是這樣做的，有什麼不可以？
劉備說不能這樣。