劉永銘嗬嗬笑了起來：“齊國奢靡無度，勳貴弄權做科。齊國若亡，必是此因。此不可學也。好了，去把姚先生請來吧。”
“姚先生說是去了築竹雅屋，他說六爺您若是有事便派人去那裡找他即可。羅信雄也不在，說是受了您的命令去保護什麼人。您也一夜未歸，若大的王府……”
劉永銘見得宮玥璃好似想說些什麼，便在那園桌主位上坐了下來。
宮玥璃沒有把話說完，他隻得看著宮玥璃問道：“怎麼？覺得秦王府冷清？沒人味？”
宮玥璃搖了搖頭說道：“不知道，就是……就是差點什麼……”
“家。”劉永銘自嘲地說了一句。
宮玥璃愣了一下，這才發現劉永銘其實是孤獨的。
宮玥璃至少還有一個父親關懷自己，而劉永銘好似從來都是一個人。
葉長青再如何，那也是下屬，而不是家屬。
對於劉永銘來說，他與葉長青的交情再好，從他那裡劉永銘也是完全感覺不到歸屬感的。
宮玥璃一時間不知道說什麼好，她不敢繼續說這個話題，隻得言道：“爺，明日清明，祭品什麼的都已幫您備齊了，就是……姚先生說秦王府裡有規矩，不能亂擺祭，還得什麼請示朝廷什麼的。所以我……”
劉永銘嗬嗬笑道：“皇家是這樣的，沒有宗人府那裡許可，不得亂擺先祖靈位。太祖皇帝的靈位可不是誰都可以去祭的！父皇那裡許了太子去祭祖，宗人府那裡也沒有同祭的詔條下來，我們王府裡也就不必擺祭了。再說了，王府裡也沒有那些個牌位可以擺的！”
宮玥璃不高興地說：“哪裡有不讓子孫祭奠先祖的道理，供品我都買好了……”
劉永銘嗬嗬笑道：“不是不讓祭，是有專門的地方祭奠，隻是我沒去而已。而且主祭之人隻能是皇上。皇上若是生病或是彆的事情去不了，那也是由他指定一個誰去。你平日也愛看書，周禮應該也是看過的吧？”
宮玥璃言道：“看是看過，就是……你都封秦王了，也開府了，且不是已算是分家過了麼？分家過了，家裡不是也得有祖宗牌位？平日三柱香供著……平常家的老百姓也都這樣！這過的家不像家的……”
劉永銘聽得宮玥璃的話，愣了一下，突然嗬嗬笑道：“玥兒這是為我鳴不平呢？有心了！還得是你呀，總能為爺我想著，這個家就該由你來當！”
一聽到“當家”二字，那宮玥璃的臉又紅了一下。
“當家”一詞最開始並不是隻指出外賺錢回家養活家人的男主人，而是指照顧一家老小生活的女主人。
即，擔當家中日常事務之人。
因為一些山寨的寨主時常照顧、照應寨子裡的弱小者，所以也被叫作山寨當家。
久而久之，原本指婦人的稱呼，也變成了男人的稱呼。
當家除了男主人外，女主人亦會被稱為當家，換言之得是夫妻關係才能如此，所以宮玥璃才會臉紅。
但宮玥璃嘴上卻是不屑得說道：“誰願意當你的家……王府裡雜事那麼多……”
劉永銘嗬嗬笑道：“好了好了，供品彆浪費了，我們該祭還得祭，但不能祭太祖皇帝。去年那場寒災可死了不少人，我們便祭一祭那些死難的災民吧。”
“祭災民？那牌位應該怎麼寫？”
劉永銘想了想說道：“就寫……寫寒林界內一切有祀無祀孤魂等眾。”
“寒林界？”
劉永銘笑道：“十方法界，四生六道。這要是塵煙聽到這話，她必是知曉。”
寒林界三個字是從梵語裡譯過來的，梵語原音是屍陁林。
人死後分割血肉可布施於屍陁林，依照屍毗王以身施鴿及摩訶薩埵投身飼虎為典故，以菩薩戒不惜生命來布施，死後亦可得功德正果。
後世小說西遊記中的獅駝山獅駝嶺的屍山血海即是指的屍陁林音一樣），那裡其實不是恐怖之地，而是布施成道的功果之境。
隻是當時師徒四人不識得自己已經進入了佛家功果境。
之所以師徒四人都要被裝進蒸屜裡，是因為要走一遍程序，當作布施血肉，將來好成佛成聖。
隻是現代的一些自媒體對西遊記與佛教連片麵的認識都沒有，導致了西遊陰謀論滿天飛。
“不，不是！”宮玥璃有些吃驚地說，“這是佛家之語吧？爺，您還學過佛法呢？”
“為什麼我就不能學點佛法？”
宮玥璃反諷道：“是惡事做太多良心不安所以學了點佛法？那個什麼塵煙又是誰？女的？”
劉永銘哈哈笑道：“玥兒，你吃這飛醋做甚！不過你這嘴是越來越甜，越來越會說話了！說到牌位……”
劉永銘低頭想了想，說道：“有一件事情我還真不能不防著了！玥兒，你買那牌位的時候多買一塊，且記，用紅布包著，不許被他人知曉，要不然就不靈驗了！”
“阿？爺，您這又要供奉誰？”
“你側耳過來！”