這個世界是不是出了點問題？
如此正常的回答，皇帝為什麼要做出這種強忍著嘲笑的舉動？到底是他們錯了？還是這個世界錯了？
嗯，總之皇帝陛下是不會錯的。
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兩位非專業的尚書都能說出的東西，夏原吉自然也了如指掌，甚至更進一步。
這個問題朱高煦是指望不上了，夏原吉乾脆開口說了片刻，大約也跟隔壁密室裡說的大差不大。
“.除了剛才說的那些，便如各種稅種的來曆，其實也是有淵源的。”
夏原吉在專業領域，頗為博聞強識。
“田稅自然就不必多說了，《春秋》載：魯宣公十五年，魯國首先實行初稅畝，這是征收田稅的來曆。”
“至於市場）稅，則要更早一些，可以追溯到西周，在周王宮北垣之下，東西平列為三區，分彆為朝市、午市和晚市市場稅收實行‘五布’征稅製，一是分絘布，即屋稅；二是總布，即牙稅中介稅）；三是廛布，即地稅；四是質布，指對違反契約文書者所征之稅；五是罰布，即罰金。市場稅收由司市、雇人、泉府等官吏統一管理，定期上交國庫。”
“車船稅出現的要晚一點，西漢元光六年，迫切需要斂財的漢武帝頒布了征收車船稅的規定，當時叫‘算商車’，‘算’為征稅基本單位，一算為120錢，征收對象局限於載貨的商船和商車到了漢武帝元狩四年，開始把非營生性的車船也列入征稅範圍。法令規定，非商業用車每輛征稅一算，商業用車征稅加倍；舟船五丈以上征稅一算，三老掌管教化的鄉官）和騎士由各郡訓練的騎兵）免征車船稅，對隱瞞不報或呈報不實的人給以處罰，對告發的人進行獎勵。”
最後，充分表現了自己的專業水準的夏原吉給薑星火的問題下了個定論。
“稅收，就是國家通過各種方式向百姓征收的有價值的財物。”
薑星火安靜地聽完了這位秋先生的講述。
不得不承認，哪怕是封建王朝，戶部的這種專業官僚，依舊對各種相關概念有著非常清晰的認知，對概念的來源，掌握的也頗為熟稔。
朱高煦則看著夏原吉，一言不發。
因為按照朱高煦全程聽課總結出來的經驗。
薑先生的問題，最好的回答就是不回答。
因為伱回答的東西，往往在薑先生的答案麵前，都會顯得無比膚淺。
夏原吉見沒人說話，此時也有些惴惴，應該，或許，沒有回答錯吧？薑星火終於開口。
“你說的很對，但是我覺得你還是沒有理解‘稅收’的含義，依舊停留一種比較淺薄的認知層麵上，或者說，你對‘稅收’的理解，還是一種浮於表象的概念。”
此言一出，夏原吉心頭求知之念大勝。
而隔壁密室的兩位尚書，卻看不到夏原吉的反應，頗有些質疑了起來。
“茹尚書，你覺得我說的不對嗎？”蹇義看向同伴。
茹瑺搖了搖頭，隻說道：“我認為沒什麼問題，稅收本就如此，夏尚書這位大明財神爺，不也是這麼回答的嗎？”
蹇義蹙眉，明麵上是對茹瑺說的，實際上卻是說給皇帝聽。
“那為什麼此人會說，我們沒有理解‘稅收’的含義，我們跟夏尚書幾乎一樣的答案，是一種淺薄的認知？”
說到這裡，這位德高望重的天官乾脆不裝了。
蹇義扭過頭對朱棣說道：“陛下，我等確實欽佩於此人的才學，無論是和平削藩、攤役入畝、大明國債甚至是化肥仙丹，都是治國良方。”
“可是。”茹瑺接過話來，“若是這等普通至極的概念，我等跟夏尚書的回答相差無幾，都要說夏尚書、也就是我等說的不對，這、是否有些太瞧不起人了？”
“我等國家大臣，雖然不是如夏尚書那般專學經國濟民之術的，可也算是略懂一些吧？這種基礎概念，就是戶部的小吏都明白，如何說我們的認知就淺薄了？”
茹瑺乾脆說道：“臣確實有些心中不服，臣倒是真的想聽聽，這位薑先生到底是如何闡釋‘稅收’含義的。”
蹇義跟著頷首道：“臣等並非無緣無故就有此情緒，而是這些東西都是上千年傳下來的，無數代人已經定好的，要說我們錯了沒關係.那難道上千年來的人，對‘稅收’這件老百姓一生避不開的事情，認知都是淺薄的？”
“臣以為，斷然是沒有這個道理的。”
朱棣麵對兩位國家大臣的質疑，依舊隻是胸有成竹地笑了笑。
朱棣的這種自信，是見證了無數人被薑星火打臉後養成的。
可悲的是，同樣一個坑，總是會有後來的人跳進去。
“罷了，現在朕說什麼恐怕你們也不會相信。”
朱棣敲擊著椅子的扶手說道：“接著聽下去吧”
道衍停下了手中念珠，輕笑道。
“兩位尚書難道沒發現，夏尚書沒有質疑嗎？”
聞言，蹇義和茹瑺方才一怔。
是啊，夏原吉怎麼半點質疑和不忿都沒有呢？按理說，當著戶部尚書的麵說人家連‘稅收’這種最基礎的經國濟民概念都不懂。
這是在打他這個大明財神爺的臉啊！著實讓人費解。
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薑星火緩緩開口道。
“稅收的含義，在封建王朝時代，是朝廷對百姓的實物征收，也是勞動征收。但稅收真正的含義，應該是取之於民，用之於民。”
聽聞這幾句話，夏原吉不由地陷入了思索。
夏原吉的回答是“稅收是國家通過各種方式向百姓征收的有價值的財物”。
兩者相比，其實第一句話的內容是基本一致的，隻不過薑星火的定義更加準確一些。
而不一樣的，則是後麵的內容。
“也就是說，稅收的含義，不僅僅是國家從百姓手裡收錢，然後花錢。”
“而是要做到從強製政策和激勵政策兩方麵，讓收上來的錢，真正地用在需要的人身上。如此才能做到稅收真正取之於民，用之於民。”
取之於民，用之於民！夏原吉先是恍然，流露出了幾分憧憬的神色，但隨後卻蹙緊了眉頭。
薑星火描述這種稅收機製，固然很美好，但夏原吉卻清晰地認識到。
——做不到！
曆朝曆代，從來都是刮百姓的地皮，石頭裡都要榨出油水。
取之於民可以，用之於民.沒門。
“哎。”
夏原吉長歎了口氣，唯有輕輕搖頭。
能讓國家的稅收，真正用來造福百姓，當然是他這個財神爺的心願。
可如今看來，這個心願，是注定無法實現的。
或許在遙遠的未來，薑先生講的這些，能夠實現吧。
而隔壁密室裡的兩位尚書。
聽到了“取之於民，用之於民”這句話。
也是肅然起敬。
雖然，他們還是有些不認可，薑星火說他們的觀點淺薄。
可當薑星火說出這句通俗易懂卻又內涵深刻的話語時，但凡心中還有良知的官員，又怎能不被觸動呢？“說得好。”蹇義歎道，“可惜，卻是空中樓閣，無法實現。”
茹瑺也是一時默然。
薑星火講到這裡，看著這位秋先生的反應，他卻忽然失笑，也是醒悟了過來。
“卻是我荒唐了，既然是封建王朝，當然也無所謂什麼取之於民用之於民，不過是竭澤而漁、威福自專罷了.不過呢，這裡還有個說法。”
“薑先生且說來。”
本來還為“取之於民用之於民”實現不了有些感懷的夏原吉精神一振，認真道。
薑星火道：“那就是其實稅收這件事，即便做不到用之於民，但取之於民，也是有一個無形的限度的。”
“這也是為什麼說你剛才對收稅的認知淺薄，便是認知不到稅收的本質。”
“嗯，這就從稅收含義，涉及到了稅收的本質。”
薑星火這次也沒有提問，而是娓娓道來。
“我要告訴你們，稅收的本質，其實是‘博弈’。”
(本章完)
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