而薑先生的這個‘皇帝太子’分權的提議，對他來講，是利益最大化的提議！為什麼？如果立儲之爭成功，朱高煦當上了太子，那麼他就可以早早地獨掌半個大明的權柄，這不爽嗎？如果立儲之爭失敗，朱高煦沒當上太子，那麼他也可以跟著朱棣待在北京，近水樓台先得月，沒準時間一長，父皇又改變心意了呢。
那為啥朱高熾沒法如此“雙贏”，原因很簡單，朱高煦跟朱棣更親啊。
朱高煦跟朱棣待在一起，很容易改變朱棣的想法，但朱高熾跟朱棣待在一起，就起不到這個作用。
薑星火對此也能大約揣測到，反正不管是‘皇帝太子’分權，亦或是【鐵馬】【千裡傳文】。
這些都是他畫得大餅，目的就是測試一下大明帝國高層對他的容忍度。
換句話說，薑星火之所以拿這些短時間做不到的事情說事，一反他之前嚴謹推演的態度，根源便在於此。
——因為薑星火知道自己被大明帝國高層注意上了。
而自己的學生，就是二皇子朱高煦！自己講給朱高煦的內容，朱棣很有可能會知道。
那麼自己就必須挑逗一下皇權了，如果朱棣接受不了，一刀宰了他，那薑星火沒話說。
原因很簡單，如果朱棣是一個接受不了任何對他權力有影響的事物的皇帝，那麼想要改造大明，根本無從談起！
還是之前的那套底層邏輯。
改造大明，無論是思維還是器物，方方麵麵都會對朱棣現有的權力體係和權力結構造成影響。
隻是有些事情對朱棣有很大利益，有些事情有利益的同時會稍有弊端。
如果朱棣連這點基於曆史做的推演政策都接受不了，要對薑星火動刀，那後續也不用改造什麼了，因為改造任何東西，都會招致朱棣的反對。
而沒有朱棣的支持，薑星火是改造不了大明的。
所以說，薑星火把這些一反常態的、超前的東西拿出來說事，目的就是為了通過畫大餅，來測試大明帝國高層對他提議的容忍度。
這也是薑星火與朱棣，在無形中的博弈和試探。
而博弈和試探的結果，薑星火不出意外的話，也會過段時間就得到答案。
如果薑星火這麼公然挑逗皇權，朱棣都不殺他，那就說明朱棣對於他的容忍和重視，達到了薑星火改造大明所需的程度。
君主專製的時代，沒有皇帝的支持，改造個屁的大明。
皇帝能忍，對他夠重視，薑星火才能把理論落地，去做實事。
非是基於這個目的，薑星火是不會把現在做不到的、時間跨度多達二三十年才能實現的事情，拿出來說事的。
這不符合他的風格。
至於鄭和他一直在學著螺旋槳的樣子搖花手。
鄭和對薑星火提出用鐵馬驅動船隻的想法，非常著迷。
廟堂政策的問題，鄭和反而關心不多。
因為鄭和很清楚，這些壓根就跟他沒關係，他最好也不要參與進去，否則沒好處還惹得一身騷。
像他這種人，無論是哪個皇帝上位都會用的，參與進立儲之爭，對鄭和來說也不會獲得什麼更多的利益。
弊端遠遠大於利益的事情，傻子才做。
鄭和不是傻子。
鄭和問道：“薑先生，你說的這個【鐵馬】，真的能造出來嗎？”
“肯定可以，但不是現在。”
薑星火認真思忖了一番，回答道：“或許在未來的幾年後，你就能看到大明的人自己發明創造的【鐵馬】出現。”
大明這個時代，仍舊處於封建王朝社會的中晚期階段。
薑星火能不能手搓蒸汽機？當然可以，在第六世，薑星火就從一個普通工人乾起，在實業救國時期的各個化學、機械工廠裡摸爬滾打，最終靠著自己的智慧與能力，自己開了幾家化學和機械相關的工廠，並為抗倭運動提供物資支持。
那一世的結局，是作為明麵上工廠主，暗地裡特殊工作者的薑星火，麵對必死結局，點燃了自己工廠生產的炸藥，被子彈擊斃後，進入倒計時的炸藥也帶走了工廠和工廠裡的所有人。
近代工業的東西，諸如內燃機之類的當然就彆指望了，那玩意根本不是個人能手搓出來的。
但不管怎麼說，手搓西歐中古時代公元5001500）到第二次工業變革公元18701914）這三百多年裡，一部分科技點的能力，薑星火還是有的。
超前一些的有線電報這種東西，如果有最基礎的工業體係支持，多花時間2030年），多砸金錢幾百上千萬兩白銀），南京到北京的一條主要線路還是能建出來的。
但是，薑星火對於攀科技樹的態度，還是一如既往。
引導與建立體係的意義，遠大於自己手搓。
即便是出獄後，薑星火還是認為用環境去倒逼人，用製造力去逼製造關係，才是正確的路子。
至於以後什麼限製皇權，那都是留給幾百年後的種子。
眼下皇權專製對於支持他改造大明，才是更有利的。
“那【千裡傳文】呢？”鄭和更進一步問道。
薑星火坦承答道：“順利的話有可能二三十年，不順利的話也有可能有生之年都出現不了。”
鄭和點了點頭，心中暗暗藏下了幾許期待。
若是鐵馬能驅動船隻，那麼大明船隻的性能，馬上就能獲得巨大的提升。
相當程度上無視是否順風順水，在這個時代是多麼逆天的能力？我大明水師，天下無敵啊！等等。
鄭和忽然皺起了眉頭，是不是有哪裡不太對勁？
“薑先生。”鄭和的紅臉有些怪異，“咱們的話題，是怎麼跑到這上邊來的？”
聽了這話，朱高煦也呆了呆。
對啊，話題什麼時候跑偏到這裡了？好在最近幾個月隨著詔獄生活戒除酒色、多讀書、作息規律，朱高煦的大腦清明了許多，他很快就回憶起了跑偏之前的內容。
說來慚愧。
話題就是朱高煦自己帶跑偏的。
是朱高煦非要拿大明定都南京後，考慮遷都又放棄這件事來說事的。
朱高煦老老實實地複述了一遍。
“剛才講到了陸權、海權、國際權力，廟堂是經濟的延續，戰爭則是廟堂的延續，國際權力，便是某個國家可以從戰爭、廟堂、經濟等等角度，全方位影響其他國家的能力，而其中最根本的、最持久的，則是經濟利益。”
鄭和也跟著補充道：“還說經濟利益的核心是貨物運輸的時間和數量，以及討論漢唐控製西域商路為什麼最後都失敗了。”
“伱們說的很不錯。”薑星火讚許道：“而漢唐失敗的這個原因，其實我們剛才關於漕運和海運的討論中，就已經得出結論了。”
“薑先生是說海運成本？”朱高煦試探問道。
“便是如此！”
薑星火肯定道：“經濟利益的核心是貨物運輸的時間和數量，海運或者說水運，天然就比陸運的時間要快，數量要多，因為水運的船隻可以借風借水，陸運隻能靠運輸者的腿。”
“那麼我們很容易就能得出一個結論，漢唐控製西域商路失敗，就是因為陸路長距離運輸不可取.反過來說，水運長距離運輸，是完全可取的，所以跟陸權論還有一個相對應的理論。”
“那就是海權論！”
(本章完)
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