“賣報！賣報！最新一期的《明報》嘞！”
南京城中，薄霧漫漫，報童站在街角高舉著手上的小本子大聲叫喊。
“這不是今天報紙嗎？怎麼這麼早就送來了？”
有行人聽到報童的吆喝，從路邊走出，掏出一文錢，伸手買了一份。
接過印刷水平尚可，字跡清晰，但紙張實在粗劣的報紙，他用手指沾了口唾沫，翻閱了一下：“咦，好像沒什麼特彆的消息呀，就一些商業訊息和時政要聞吧。”
“不對，這是啥？”
旁邊的人指著另一版道。
“今天中午，欽天監與國子監科學廳共同舉辦彩虹光學散射實驗？”
“下麵還有。”
“現場免費隨機贈送99塊玻璃棱鏡，下一個幸運兒就是你。”
接著，又來了一次中場抽獎環節，但是顯然百姓都有些心不在焉，哪怕是給寶貝也架不住當眾驗證、見證曆史的熱情。
除了活躍氣氛，自然是讓他們主動發現問題所在。
“這是怎麼回事？”
我是賣報的小行家。
“所以到底是為什麼呢？”
當然，這與大明目前相對寬鬆的貨幣政策是有關係的。
這裡要簡單解釋幾個字，‘到’通‘倒’，即倒立的意思；‘午’指兩束光線正中交叉；‘端’在先秦漢語中有‘終極’、‘終點’的意思。
在時代變遷的浪潮前，做一個抱著舊時代大船的殉道者，顯然是沒什麼意義的，人活著總得看看一路上的風景。
“好，你們應該也能看到了吧，彩虹的確存在七種顏色，它們之間也有各自獨特的聯係，而不管是幾種顏色，隻要動起來，動的速度足夠快，都會變成純白。”
高遜誌歎了口氣。
這兩人非是旁人，正是高遜誌和曹端。
當百姓看著發到手裡那晶瑩剔透的玻璃棱鏡時，不由地嘖嘖稱奇，這種做工精致的玻璃製品，雖然沒有價值千金那麼誇張，但是也相當於普通南京市民一個月的收入了，尤其是正午的太陽光反射到了上麵，更是映出了等等？
而商業與文化是息息相關的，溫飽思那啥嘛。
而禮部尚書卓敬跟欽天監的人比較熟，便吩咐他們來國子監一趟。
“不虛此行，不虛此行啊！”
“是高太常和月川先生！”
“或許大家都會覺得，光是白色的，或者說無色的，但，這又是什麼？”
聽著錦衣衛的話，廣場周圍的百姓更加震撼了。
傳統的、儒家體係下的道德觀念受到了新思想與新事物的衝擊，也正是因為如此，高遜誌這位衛道士深深地歎了口氣。
這頓時引起了人們的興趣，玻璃作為幾位擅長煉丹的大真人新煉製的東西，能起到代替水晶的作用，做出來的玻璃鏡清晰無比，比銅鏡的清晰度高得多，已經成了風靡長江南北的閨中小姐們的新寵。
“我說，蠟燭的影子倒過來了！”
一個頭戴四方巾，氣質憨厚正直的青年也跟著探起了頭：“你看那小家夥說話，跟唱戲似的，真是有意思啊！”
刹那間，圍觀的百姓，立刻透過窗戶在暗室對麵牆上，看到了鮮豔的像彩虹一樣的七彩色帶！
於是結束了33個棱鏡的抽獎後，錦衣衛們馬上又拿來一塊三棱鏡放在第一塊棱鏡後麵，並在兩塊三棱鏡之間放一帶小孔的屏。
來到了廣場最中心的位置，這裡被錦衣衛們隔出了一片空地，專供實驗使用，不讓閒雜人等靠近。
‘光之人，煦若射’是一句很形象的比喻，是說照射在人身上的光線，就像射箭一樣，而後麵的意思則是照射在人上部的光線，則成像於下部；而照射在人下部的光線，則成像於上部，所以直立的人通過針孔成像，投影便成為倒立的。
“這也是無奈之事！”
見這位個頭很高，膚色很黑的讀書人說話，眾人紛紛望來，而其中就有眼尖的國子監監生，直接認出了二人的身份。
原因無他，光到處都有，這玩意自己拿個鏡子就能把各種實驗接近百分百還原，所需條件約等於無。
而在此時酒樓內吃早點的客人，聽到聲音後紛紛停止用餐，將目光投射了過來，眼睛裡滿是好奇和期待。
“這”
曹端點了點頭，隻道：“日新月異這個詞好，確實有這種感覺，莫說是我離開家鄉南下來到京師，風土人情都大不一樣，就是在京師住了這小半年，真是一個月一個樣子，每天都在有新的變化。”
當市麵上的商業產品豐富了，文化產品也一定會隨之豐富，這是客觀規律，誰都阻止不了。
“國師抽空在科學廳親自授課的時候，拿了一根蠟燭，一個木板，一麵玻璃，你猜怎麼著？”
聽了這話，觀眾的心裡馬上就舒坦了。
至於用來科學研究的顯微鏡，以及觀測遠方的望遠鏡，目前還沒有麵向市場，而是主要集中在高層和軍隊手裡。
嗯，怎麼說呢？可以說市民階層開始逐漸崛起，而隨之而來的，就是資產階層思潮的萌芽化。
如今來的，就是天文科的人。
很快曹端扔了33次繡球，第一輪獎品就抽完了。
“感謝諸位今日前來，先抽個獎吧，抽33個棱鏡。”
“這小家夥，還挺逗趣。”
旁邊有同伴聽見他的話，笑罵道：“你知道前兩天，這國子監裡發生了什麼事嗎？”
這倒是真的，彆的不說，光是安南的戰局，那就是幾天一更新，還帶地圖演示的那種，雖然有點延遲吧，但大明國內的百姓顯然是不介意的。
之所以說“相對”，是因為薑星火所直接管理的大明銀行，一方麵一直在通過各項國債來回籠市麵上過於泛濫的寶鈔，使寶鈔的幣值重新堅挺起來；另一方麵，對於銅錢輔幣的發行，則開始逐步加大放水的力度，試圖把更多的銅錢投入市場，來活躍經濟。
當實現幣值與實際購買力匹配的時候，其實現在1文錢跟過去1文錢的購買力已經完全不同了，可能會相當於0.5文或者0.4文甚至0.1文.管他的呢，反正寶鈔和銅錢的購買力能匹配上就行。
而學術界內部都出現了混亂，作為官學的程朱理學是泥菩薩過河自身難保，民間的思潮自然就很難受到管控了，更何況朝廷也不想管。
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“而第一步，便是給大家解釋彩虹的七色光與普通白光之間的關係。”
至於玻璃棱鏡是做什麼的，《明報》上麵沒說，但想來或許跟彩虹能扯上點關係。
“這到底是乾嘛的？難道還真能弄出個彩虹來嗎？”
曹端抬手壓了壓人們的呼聲，開口說道：“《墨經》中就曾記載，景到，在午有端；與景長，說在端景，光之人，煦若射，下者之人也高；高者之人也下，足蔽下光，故成景於上；首蔽上光，故成景於下，在遠近有端，與於光，故景庫內也。”
薑星火站在中心，麵對萬眾矚目，清了清嗓子說道。
而報業雖然依舊是官府的壟斷行業，但其他諸如話本、戲曲等行業，卻開始呈現了繁榮發展的態勢，元曲開始複蘇興盛，小說行業也同樣如此。
看著眾人反應，薑星火滿意地點了點頭。
“我的媽呀！”
經過“王霸、義利、古今”三辯，以及後續的論戰爭鳴，儒家內部，此時已經發生了嚴重的分裂，原本作為官學的程朱理學，統治地位受到了極大的動搖，而堪比魔教邪功的新版心學，則是以病毒傳播一般的速度開始迅速地蔓延開來.沒辦法，人人皆可成聖的誘惑力實在太大了，誰不想走捷徑呢？至於浙東和江南的實學思想，發展倒是沒有心學那麼快，但走的路子卻很穩，是正經的“經世致用”那一套，朝廷恢複三舍法，建立大明行政學院，同樣是以實學思想為主，這就相當於在科舉係統的理學以外，又重新弄了一套規模不大的選官體係和思想。
“咦？你們也在，且出來隨我一起做實驗吧。”
除了對外戰爭，大明的商品經濟也開始逐漸豐富、活躍了起來。
一個暗室被錦衣衛們搭建了起來。
之所以選擇舉辦光學實驗的場地是在國子監前麵，而不是欽天監前麵，是因為欽天監工作性質比較特殊，是在皇城裡麵非宮城），總不好讓百姓進來。
高遜誌用筷子夾了點鹹菜，就著稀粥喝了下去，想了想方才說道：“天下日新月異，總該活著好好看才是。”
午時，國子監門前。
萬眾矚目之下，薑星火堅信，這就是當眾實驗的意義，因為通過實驗，不論是誰想要理解世界是如何運轉的，都不再需要翻讀書籍，而可以通過觀察和實驗來自行製定、驗證一種假說。
“那走吧。”
誰會想到用一塊玻璃棱鏡，就能理解自然光到底是怎麼一回事呢？最重要的是，每個人都可以用棱鏡自己來重複和實踐這個實驗。
此時，曹端忽然說話。
但對於近代科學，尤其是物理學而言，光學卻是絕對不可缺少的分支學科。
“而這個答案，光學完全可以解答，因為光既是白色的，也是七色的！”
朝廷修改了《大明律》，之前半地下的印子錢放債人以高利發放貸款，借款人必須分次歸還，每次歸還都要在折子上蓋一印記，所以人們就把它叫做“印子錢”）行業開始破產或轉型，更多背景深厚的商業巨頭擠進了錢莊產業，正規的、直接受到新組建的大明銀行監管的錢莊逐漸成為了商業資金周轉的主流，隻要有抵押物，商人們可以較為容易的從錢莊借到利息沒有之前印子錢那麼高的貸款。
一麵走一麵叫——
也就是說，‘在午有端’指的是光線的交叉點，即針孔，而物體的投影之所以會出現倒像，是因為光線為直線傳播，在針孔的地方不同方向射來的光束互相交叉而形成倒影。
曹端身邊的人，望著那群走近的隊伍喃喃道，他也是國子監生，隻是沒想到居然能夠近距離目睹國師風采。
“再不一口氣說完老子打死你！”
“這便是傳說中的國師嗎？”
由於輪盤做工精致，稍稍用力就能飛速轉動起來，所以操作者隻是先慢後快地轉動輪盤，很快，三色都開始慢慢地變了白色。
輪盤有點像雜技班子用的，不過上麵被以等比例劃分了三塊和七塊區域，分彆塗上了紅綠藍三種顏色，以及赤橙黃綠青藍紫。
雖然國師很低調，平常甚少露麵，但在國子監中的威望卻非比尋常。
“嗯？”
聽到是這兩位大儒親臨現場，人群頓時沸騰了起來。
看熱鬨倒在其次，看熱鬨對於一些人來說，是不足以讓他們跑到城北國子監來的，最關鍵的是抽獎。
“哎，你懂個屁！”
錦衣衛又有人進去，在小孔麵前又放一塊三棱鏡。
‘庫’指暗盒內部而言，物體反射的光與影像的大小同針孔距離的關係，物距越遠，像越小；物距越近像越大。