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第四百六十章,黃金尖塔和“聖幣”女士(1 / 2)

亞倫原本屬意的出行隊友之中還有巴瑞爾,這個死胖子作為永聚島培養出來的傳奇法師或許能夠在這次無底深淵之行中起到至關重要的作用。

不過巴瑞爾對這次深淵之行敬謝不敏,首先是太危險了,其次,巴瑞爾最近在減肥。

一個法師想要成為迷斯卓諾的首席武技長本來就是一件非常奇怪的事情,而巴瑞爾這個胖子想要贏得戰爭之劍的認可更是一件非常困難的事。

機會隻有一次,如果一次無法得到戰爭之劍的認可,巴瑞爾的結局就是被戰爭之劍砍成碎片。

所以日精靈法師至今都不敢碰那個木匣。

然而,巴瑞爾的努力並非徒勞無功,隨著他的彙報,永聚島有人來了。

來者是一位雙目姣好、姿態柔美、靚麗不可方物的日精靈美人,她戴著薄薄的麵紗,一見麵就提出要為巴瑞爾相麵。

“你看我這麵相,能夠成為迷斯卓諾的首席武技長麼?”巴瑞爾見到來人,興奮地吼道。

“嘖嘖嘖,我看你這樣子,你這魅力,大概是沒戲了。”來人略帶著些唏噓地說道:“不過……如果伱願意接受我的指導,或許還有些機會。”

“我願意!”巴瑞爾迫不及待地:“我願意接受您的指導!”

“阿梵多的新風向是我願意≠我同意,巴瑞爾。”來客開了一個不冷不熱的笑話,隨後帶走了巴瑞爾:“跟我來吧。”

在臨走之前,來客還深深地看了亞倫一眼。

直到事後,亞倫才知道,這個來客不是彆人,正是精靈父神,辛德瑞拉神係神王,和矮人神王莫拉丁等人並列強大神力頂點的多元宇宙種族神科瑞隆!

巴瑞爾被科瑞隆抓去阿梵多修煉了,精靈神王其實一直都在密切地關注著精靈諸神器,沒人知道這個混善的逗比父神是怎麼想的,又是怎麼喜歡整天以女性示人的,但毫無疑問,巴瑞爾的努力打動了祂,當祂發現巴瑞爾可能一輩子都難以得到戰爭之劍的認可後,科瑞隆終於出手了。

就這樣,巴瑞爾暫時離開,而亞倫等人則做好了出發的準備。

第一站,安姆!

…………

穀地曆1367年年初,大雪漫漫,銀絮飄飛。

安姆的阿斯特卡拉,金幣之城中心的渥金大神殿同樣如同冰封了一般。

自從動蕩之年聖者浩劫之後,渥金就徹底失去了聯係,現在將近10年時間過去了,財富女神卻始終沒有回來,多重消息都宣布祂已經隕落,屬於渥金的時代,結束了。

“黃金夫人的優雅從國度消失了,祂那如太陽落在新鑄金幣上的神聖輝光已經永遠地離開了我們,現在,快樂的使者、永不疲倦的黎兒拉女士守護著我們,讓我們一起向黎兒拉女士祈禱吧,讓她成為我們的黃金夫人!”

——渥金的一部分)牧師們

動蕩之年結束之後,歡樂女神黎兒拉出現在了渥金的神殿中,祂宣布祂將代理財富女士的神職、一如既往地向渥金牧師們提供神術賜福,回應祈禱,直到渥金回來。

至於渥金為什麼會失蹤,祂到底什麼時候回來,黎兒拉女神隻有一句話“無可奉告”,但這不是因為兩位女神之間簽訂了什麼保密協議,而是黎兒拉女神自己也不知道。

但是,並非所有的渥金信徒都相信女神已經隕落,在商業帝國安姆的首都阿斯特卡拉,渥金的全國度信仰中心,“黃金尖塔”大神殿中的大主教“聖幣”薩朗達奧勒姆女士就堅定地認為她的女神隻是暫時遇到了一些困難,祂總有一天會回來的。

沒有人比聖幣奧勒姆女士更渴望渥金的回歸,由於確認是女神的托付,因此奧勒姆女士在兩個教會即將火並時主動承認了歡樂女神黎兒拉“代理”的合法性,這很大程度地避免了教會之間的戰爭。

但奧勒姆依然無比希望女神能夠回來,曾經在幾次睡夢中,她依稀聆聽到了渥金的呼喚,但這些呼喚是無比微弱的,無法確定的。

表麵上,奧勒姆女士承認黎兒拉女神的權威,但是在暗地裡,她不斷地嘗試著聯係渥金,她最得力的助手也是渥金曾經最喜歡的牧師之一的哈蘭娜一直在做一些令人不安的噩夢,灰色的天空、寒冷的深夜、詭異的光照、周圍一圈充滿惡意的譏諷笑聲和被囚禁的痛苦在睡夢中紛至遝來。

奧勒姆女士立即發現了問題的所在,她假意指責歡樂女神黎兒拉不應該讓她的信徒做如此恐怖的噩夢,而黎兒拉立即為自己辯解,說自己從未向哈蘭娜發送這種夢境。

黎兒拉的這個反應令奧勒姆女士更加確認了一些可能的事實。

那麼,抱歉了,黎兒拉女神。

我們渥金信徒要準備獨走了!

奧勒姆女士開始暗中號召許多依然堅持渥金信仰的牧師們聚集起來,這些渥金的虔誠信徒們或許並不擅長戰鬥,但是在戰鬥之外,她們所擁有的人力物力足以掀翻整個國度。

財富女神教會到底多有錢?

獻給渥金的神殿幾乎都坐落於經濟繁榮的大型城市之中,每座神殿的建築風格各異,但不論是高聳入雲的大教堂、抑或是典型的建有許多廊柱的普通神殿,全都一樣的金碧輝煌。

這些信仰的殿堂必定都使用最頂級的建材,而且不論是天花板、牆壁、廊柱、或是地板,也都覆滿了最奢華的裝飾。

裝飾的題材通常以精巧複雜、用色明亮的巴洛克風格為主,並且儘可能的配合裝飾主題嵌上各種貴重金屬與寶石。

不過,雖然神殿的內外都充滿了各種奢華的裝飾,但在表麵的裝飾之下,整座神殿其實是一座牢不可破的堡壘,堅固程度可與許多國王擁有的藏寶間相比。

因此渥金教會時常為商人們提供托管服務,不過要委托這些神殿中的牧師代為保管的代價可不便宜,委托者必須付出相當於托管貨物總值十分之一的高額價金。此外,信徒們也可以租用神殿來舉辦奢華的宴會,若想給將來可能的貿易夥伴或競爭對手留下深刻印象,這無疑是相當有用的手段。



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