侯寄專道：“那就更危險了。戴初古圓者自己將它拿下來本來就是件危險的事，要是再在三個以上方士同時作法，房間內又有人出血的情況下自己拿下來，戴初古圓者很可能會當場失去性命。”
“我聽另一個方士說過，就算是在沒人作法的情況下，哪怕正好在特定的日子，自己拿下來都有危險。”鐵萬刀問。
“的確如此。”侯寄專道，“要是想在沒負麵影響的情況下拿下來，特定的日子必不可少，由特定的方士作法也必不可少。”
“如果有三個以上方士同時作法，他們作法與灰房子有關。在方士們作法的過程中，現場正有人出血，而且那個人出血後在方士們作法的房間裡待滿半個時辰，然而戴著初古圓者並不在那個房間裡，那戴著初古圓者身體還會受嚴重影響嗎？”鐵萬刀問道。
侯寄專回答：“隻要戴著初古圓者是做跟灰房子有關之事的人，三個以上方士作法時不管他是否在方士們作法的那個房間裡，隻要方士們作法的房間中正有人出血，那個人出血後在方士們作法的房間裡又待滿了半個時辰，那麼戴著初古圓者身體一定會受到影響。”
“先拋開有幾個方士作法的事不談。我總是在你作法的現場虐待那些人形工具，那些人形工具出血倒是也常見，人形工具出血後也不能離開你作法的灰房子，肯定是會在作法的房間待滿個時辰的。隻是，人形工具出血的話，不能算你說的那種出血的‘人’吧？”鐵萬刀問道。
侯寄專立即回答：“那些人形工具工具就是工具，雖然長成了人形，也不能算人。”
言至此處，侯寄專暗想：我剛才本來想跟族長說“隻要現場正有不是人形工具的人出血”，但我知道族長不把人形工具當人，如果我特意強調“不是人形工具的人”，就好像我認為人形工具也可以被當成人一樣，族長聽到後也許會不高興。後來我還是說成了“隻要現場正有人出血”。現在想想，剛才我那麼說真是明智，起碼不會讓族長誤會我把那些人形工具歸在人類裡了。
鐵萬刀雖然自己也會說“藍甲人”三個字，甚至也會把人形工具叫成“灰房子裡的藍甲人”，但當他聽到侯寄專很說人形工具不能算人時，便有一種難以描述的痛快的感覺。他立即說道：“就是啊，人形工具當然不算人。這樣的話，你說的那種情況就更不容易出現了啊。你想啊，我虐待那些人形工具時，他們出血很常見，但他們出血又不能影響什麼。其他人在方士作法的房間裡出血的可能性非常小啊。”
“是的。”侯寄專道。
“現在再說作法的方士人數的問題，這灰房子一般情況下根本不需要三個以上方士同時作法。”鐵萬刀道，“所以說，隻要灰房子不出問題，我這個戴著初古圓的人就沒什麼事啊。”
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