盧植的葬禮隻進行了七日，因為要薄葬，幾乎沒有什麼儀式和流程，每日不過是來往諸人的祭拜而已。
而連續幾日，雖然還有人源源不斷地往鄴城而來，但曹昂卻覺得既然是薄葬，沒得再讓葬禮無休無了，於是便以七日為期，結束了喪事。
出殯之日，由曹昂為主祭，給盧植送行。
曹昂連續數日，幾乎沒有吃喝，整個人顯得枯槁而憔悴。他站在盧植棺材前，回想著當初拜師的情景，一時竟潸然淚下。
“······漢之儒者之盛，防於三代，而王室賴之。安順而下，漢政始紊，時則有袁安、楊震；衝質而下，漢遂衰矣，時則有李固、杜喬；至乎桓靈，王室若綴旒然，時則有盧公，今盧公歿，而漢室僨矣。
盧公挾幽朔之氣，高壯質烈，力與寇角，以衛君存國為己任，有真勇矣。吾以門生奮起，豈非義槩所激？問學之淵，有所自邪？
夫蠭蠆起懷，雷霆駭耳。雖賁育荊諸，未有不冘預奪常者。當盧公抽刃白閣之下，追帝河津之間，排戈刃，赴戕折，豈先計哉！君子之於忠義造次，必於是也。
嗚呼！盧公以大儒之資，挺身不撓，扶借王室，鯁拉虎口，嬰其凶鋒，使盼瞠而不敢害，且知畏敬焉。向令一時風節之士，不衂於黨禍，闕毅抗矯，維持皇綱皆如盧公，則漢室豈遽亂哉！
······”
一篇祭文，曹昂讀得是幾度哽咽，而在場之人，更是無不淚流滿麵。
不管是否喜歡盧植的人，都不得不承認，這是一個真正的勇士，一個流傳於曆史長河中的完人。
讀完祭文，曹昂親自抬著盧植的棺材，送上了馬車。
從鄴城到涿縣，數百裡道路，也隻得以馬車相送。
曹昂本來要親自送盧植到涿縣，但眾人俱不同意。涿縣地處幽州，屬於公孫瓚的勢力範圍，所有人俱不放心。
雖然曹昂有心想送盧植最後一程，可終究不希望讓此行再聞金戈之聲，沒再堅持。
送走盧節，曹昂當日便前往冀州州府，因為對於曹昂來說，還有一個很重要的事情，那就是給盧植定一個諡號。
諡號的作用，便是蓋棺定論。
曆史上的盧植沒有諡號，那是因為早期的諡號，隻是諸侯才有，後來延伸到封君，其出現的本質，除了對一個人蓋棺定論，還是為了方便對君主的區彆。例如一些諸侯國傳了一千多年，君主前後有幾十人甚至上百，而大臣是不能對君主直呼其名的，為了區分這些人，隻能設諡號。
而到了兩漢，隻有列侯才有諡號，所以哪怕是做了太傅的鄧彪、張禹、趙峻等人都沒有諡號。
尤其是後漢，能得個諡號更是極其困難，哪怕是列侯，沒有諡號的也比比皆是。
按道理來說，盧植去世後，應該報請朝廷，給盧植上諡號，但是曹昂很清楚長安小朝廷的德性，這事怕是不知道會拖到何時。
而且曹昂也不敢將給盧植蓋棺定論這件事交給董卓。
於是曹昂便來見袁紹，商議上表給盧植上諡號的事。即他們先定下，然後報給朝廷，不管朝廷同不同意，反正就是這個樣子。
對於袁紹來說，正急於拉攏曹昂，而這又是一件惠而不費的事，自然是滿口答應，當即便召集一眾人士來商議。
盧植的諡號，自然是美諡，因此眾人議論紛紛，什麼“貞侯”、“敬侯”、“成侯”之類的，爭個不休。
曹昂在上麵聽著眾人的爭議，總覺得這些諡號，不夠完美。