第7章服食攝生
服食者，以形補形，攝食求生，乃是此世修真求道之要術，羽化飛升之捷徑！
據傳，修真求道、長生不死之法，在山海界古已有之，古時候成仙的人也屢見不鮮。
隻因為上古之時，人傑地靈，靈草靈植數不勝數，珍奇異獸絡繹不絕，連路邊一塊石頭都可能是寶貝。
無數煉氣士隻煉就胸中一口不死氣，就可以得道長生，遊曆三千世界；更有天生神聖者，以八千歲為春，八千歲為秋，老而不死；就連凡人都是春秋度百歲，動作不衰
山海界之名，也就是從那個時候傳下來的。
但是時移勢遷，到了近代，天地靈氣耗儘，凡人們年歲半百就動作皆衰，仙人們也是路斷，死的死、遁走的遁走。
緊接著又有大災變發生，導致山海界天崩地裂、山海陸沉，廢墟一片。
修真求道一度達到了要靠抽取凡人的魂魄，壓榨得靈的地步，不如此就無法苟延殘喘、延續道統。
法崩道壞，人皆互相吞食為生，慘不忍睹。
好在經曆了一段黑暗動蕩時光之後，又有修真求道之士以曾經的旁門左道、水中撈月之法入手，諸如采陰補陽、燒茅打鼎、吞鬼食魂、引血入體、蠱蟲毒功、休糧守穀，甚至壓勝咒殺之術……
一步步的推陳出新，革故鼎新，又蕩清妖魔，終於將大廈將傾的山海界給救了回來。
餘列這一次閉關所要采用的服食之法，就是革故鼎新後的最大成果。
他身為一介凡人，雖然體弱力孱，但可以在符咒、科儀、丹藥等物的輔佐之下，以特定的法門，將身強體壯、超凡脫俗之物服食入體。
進而攝取其中的精華，以形補形，讓他孱弱的肉身發生蛻變，獲得服食之物的威能。
此術乃是掠奪他物之精華，攝取異類之優勢，能借假修真，取精去粕，故名之為“服食攝生”！
當然了，服食法僅僅是當今道人采用的修煉思路，是相比於上古時的煉氣士之煉氣法而言。
它具體的修煉路徑，又有一門《四九玄功》作為綱要，其中一共包含了“四九三十六種”變化。
變化者，蛻變也！
現在的道人們隻需要按照飛升三十六變，按部就班的修行，就能防微杜漸、減少危害，完成一次次蛻變，進而得道成仙。
甚至是達到最後的一步——羽化飛升，超越天仙境界。這點也已經有了實證。
《四九玄功》是在古時大劫之後，道人們嘔心瀝血、絞儘腦汁、雕肝琢腎，一步步才完善出的通天大道。
餘列現在就處於飛升三十六變的第一變：“識文斷字”，他即將進行的第二變是“如狼似虎”。
而九品道童的修行除了“識文斷字”、“如狼似虎”之外，另外還有兩種變化，“銅筋鐵骨”和“伐毛洗髓”。
完成四種變化之後，形體打熬好，餘列這個凡胎濁體就能煉就出一口真氣，步入到八品道徒的境界，開始煉氣，延年益壽。
八品道徒之後又要進行四種新的變化，進而步入到七品道吏境界，開始養魂，可以擔任陰差鬼卒。
這些變化層層遞進，步驟清晰。
其不僅僅是承前啟後，能為今後的修煉打下基礎，它在變化的過程中，本身也能讓道人獲得非人之力，足以護道求生。