穀蹯span豌豆的產量到是還算可以，古時的顆粒雖然沒有現在的飽滿，但已經勉強可以用來作為食物了，問題是他發現這些東西都是會爆莢的，這屬於這類植物的傳統異能了。成熟後會爆開，把種子彈射出去。
因為自然界中，同一種植物在一定範圍內是無法養活太多的，必須要把自己的種子傳播出去，在篩選種子的時候，他沒有意識到這個問題，全都挑的是大的，導致現在收獲的時候隻能滿地去撿。
長了記性之後，這些從地上撿起來的豌豆全都被吃了，隻有那些留在豆莢裡的，被留了下來，部落中有些原始人想要偷吃，全都被吉鎮給打了。
不過種植終究是有意義的，相比於真正的原始社會，吉鎮是有一定種地的經驗的，他知道怎樣堆肥，怎樣讓動物的糞便發酵之後進行施肥，而不是直接粗暴的丟進土地裡，知道土地要先開墾才能種植，把種子直接撒在地上的產量會相當捉急。
有這些簡單的經驗，種植所能換來的食物，終究要比獸獵和采集更多，部落可以養活更多人了，但他也開始思考更多的事情。
戰爭隻是一方麵，弓箭和長矛讓他們在周圍的部落中所向披靡，暫時的生產力，還不足以誕生奴隸製，所以被打敗的部落隻是要求每個月上供一條狗那麼重的肉，但隨著種植的普及，奴隸製會誕生的，因為那時候養活一個人所付出的糧食，已經被他勞動生產的糧食更少了。
吉鎮在思考的，是如何在更合適的時間種植，這需要更精確的曆法，要知道一年有多長時間，哪個月份最熱，下雨最多？
除此之外，隨著部落裡食物變多，原本大鍋飯的製度也不合適了，不需要狩獵和采集之後越來越多的懶漢出現，他們不願意勞動，隻是看著其他人努力的乾活。
這讓吉鎮很惱火，他認為這不公平，但原始人們連宮廷的概念都沒有。
浪費勞動力對於吉鎮來說，是不可以被接受的，於是在不能近親結婚，喝水要煮沸，不可以吃生肉，等一係列奇怪的規矩出現後，用一條新的規矩出現了，不遵守規則或者逃避勞動的人，將被貶為奴隸，他們生命將不屬於自己，可以被部落中的人剝奪。
這個操作，是承影都沒想到的，在他的印象裡，農立製的誕生是生產力的發展，讓部落可以養活更多的人，於是掠奪其他部落的人口，來給自己勞動，好讓自己部落的人可以不勞而獲。
本質上這是一種為了剝削才產生的製度，到吉鎮的操作，讓承影有一種刷新三觀的感覺，這怎麼好像奴隸製反而比原始社會的公有製更加公平了？
不過從某種意義上來講，這種發展又是合情合理的，吉鎮的部落的確也比其他人的發展的更快，因為先一步解決掉了自己部落中的懶漢，所以勞動生產的財富更多，可以更新一部，訓練出軍隊，去附近的其他部落抓捕奴隸。
這時的短時間內，部落的人口膨脹到了一千，其中三分之一都是奴隸，隻不過在吉鎮的製度裡，即便不是奴隸的人也需要勞動，奴隸主並沒有誕生，取而代之的是，身為部落首領的吉鎮，公平的將奴隸們生產的財富，分開給部落中的其他人。
這種奇怪的社會製度，使得部落的發展，成了所有部落中最快的，不過這同樣也產生了一個弊端，那就是吉鎮的部落裡，並沒有誕生特彆多的勇士，其他的部落或多或少都有幾個身經百戰，身強體壯的戰士。
因為他們掠奪來的奴隸，十分配給個人的，所以這些人在戰爭的時候，就更加狂熱。
到目前為止，部落之間的戰爭還沒有正式開始，至少需要到達封建時期，少量的鐵器開始被冶煉出來，初始地域中的人口，基本被這些空間中的向往者統一之後，空間之間的戰爭才會開始。
而那個時候才是驗證誰的製度更先進的時候。
吉鎮采用的策略是自己對軍隊絕對控製，在分配過程中，分給軍人更多的財富，同時讓其他人可以從奴隸生產的財富中感覺獲利。
隨著越來越多的人聚集，城市開始被人建立起來，鋼鐵的演練也開始嘗試，如果便宜的鋼鐵可以被冶煉的話，農田中的工具就可以從骨頭，石器更換成鐵器了。
隻是他又開始思考自己現在的製度的不足，努力種田的效率，遠遠不如部落中的成員，他已經發現了這個問題，並且明白其中的緣由，不管是誰，當自己勞動創造的價值全部都要被奪走，也不會有動的積極性。
在皮鞭的驅使下，這些人才會工作，可磨洋工起來，還是讓人頭疼，吉鎮是熟悉那些分化和拉攏的方法的，所以也給了奴隸獎懲製度，比如乾活最多的人，晚上可以吃肉，又或者是舉報有人偷奸耍滑，可以獲得獎勵。
但這些似乎都不足以讓他們的工作效率，與部落中其他的人媲美。
吉鎮在思考，是不是要給這些奴隸自由，如果讓他們完成足夠艱巨的勞動之後就獲得自由的話，毫無疑問是可以大幅度提高他們勞動的積極性的。
可是如果沒有奴隸的話，自己該如何分配利益，才能讓部落中其他的人依舊尊重自己呢？難道依舊逃不脫普天之下莫非王土的謊言嗎？
吉鎮覺得，自己現實中使用的製度才是更加先進的，靠著金錢的指揮棒，無形之中分配了社會的資源，可是為什麼同樣的辦法，在剛剛建立起來的部落國度，卻無法使用呢？
嗯……承影如果知道這個問題，一定會告訴他兩句話，生產力決定生產關係，經濟基礎決定上層。
【未完待續】
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