我搖搖頭：“那你得看這個是不是正仙，還要看他的來曆，是不是前世的緣分，或者是報恩來的，或者是了卻因果的，或者是來為你護法的，這些才叫真正的緣分，這才是雙方彼此之間的羈絆。如果隻是半路碰上了，他看你邪骨頭八字弱，強行跟上了你，非要抓你做弟馬，讓你立堂口，這屬於單方麵，我覺得這種緣分就要商榷一下了。”
她想了想說：“但我也聽人說過，就算是半路抓弟馬的，那也是有緣的，不然他咋不抓彆人呢？”
她說的這句話，乍聽起來沒毛病，但經不起推敲。
就像是在學校，有人欺負你，校園暴力，有人可能就會說：肯定還是你惹他了，不然他咋不打彆人呢？
又比如在公司，領導看你不順眼，專門針對你，有人又會說了：肯定還是你工作沒做好，不然他咋不說彆人呢？
可是我們這個世界就是這樣，明明就是有很多不公平啊，學校裡就是有人要欺負彆人啊，公司裡就是有人故意使壞啊。
所以那些明明不是正仙，也想四處抓弟馬吃香火的，憑啥就是應該的？
你說你跟我有緣，半路找我，這可以，但是你說不出緣從何來，我就不願意啊！
就比如我的緣分，是因為我前世救過一隻狐狸，而且我前世也可能就是個狐狸，我還是老堂人馬老香根，祖輩上傳下來的，名正言順，根正苗紅，這種緣分才是最深的。
當然也有一些緣分不是從小帶的，也有正仙半路找弟子的，可是半路來的就必須查清楚來曆，看看是不是真有緣分，不能一概而論。
但是在現實之中，早已經沒人會去區分那麼詳細了，基本上的操作就是：反正你身上有仙，你就得出馬！
於是我對王小藝說：“你說的這句話，其實是不對的。如此說來，咱倆走在大街上，我看你長的好看，就過去調戲你，彆人質問的話，我就說跟你有緣，不然我咋不調戲彆人呢？”
她皺了皺眉：“對哦，你這話說的一點毛病都沒有，就像是有些報複社會的，掄著菜刀滿大街亂砍人，那也不能說，被他砍死的都是他前世的冤親債主啊。”
我點點頭：“沒錯，就拿你說的這個例子來講，很多人都說因果關係。這裡麵因果固然是存在的，但這世上也有很多無辜枉死之人，有時候因果關係在這裡是失靈的。如果因果真的能解釋一切，那也就不必設置地獄和六道輪回了。反正我殺了你，是因為你前世欠了我的，那我為啥還要下地獄？”
這個道理是我最近才領悟出來的，都說萬法皆空，唯獨因果不空，可是因果有時候就真的無法解釋一切，就像是有人在馬路上飆車，也是為了報複社會，一下子撞死很多無辜路人。
難道說，這些路人都是跟他有因果的嗎？
難道說，跟他有因果關係的人，會那麼巧湊在一起過馬路嗎？
難道說，這些路人就都是該死的嗎？
我看未必。
所以，因果二字，有時候隻是導引我們向善的，那些被撞死的路人中，肯定會有無辜的。
但這個行凶者的因果肯定是有了，等他的來生來世，那些被他撞死的路人就會化作冤親債主，不管他轉世投胎成了什麼，這種無形的能量都將永生永世的追著他。
囉裡囉嗦說了這麼多，就是想告訴大家，緣分這兩個字和因果一樣，能解釋大部分的事，但不能決定一切。
不要因為身上有仙緣，就信了彆人的話，覺得自己命裡注定，沒跑了，肯定要出馬了。
就像這個王小藝，她身上是有仙緣，可一共也沒幾個，人家隻是喜歡她，願意跟著她，或者說前世有什麼緣，隻想保護她而已。
所以，當彆人說你身上有仙緣的時候，一定要區分一下保家仙和出馬仙，還有一些人命裡和佛道有緣，也會有仙家護法，這些人甚至什麼都不用供，隨身修行就可以了。
就像一些民間的大師，你以為他是道家的、風水的，豈不知這樣的人身上一樣會有仙，人家隻是不供不說罷了。
我告訴王小藝，不用聽那些人的話，如果不分青紅皂白，有仙就出馬，那你想想，如果一個城市有一百多萬出馬仙，可怕不？
再往大了想，全國上億出馬仙，嚇人不？
到時候這個世界成啥了？那不全亂套了嗎？
聽了我這些話，王小藝有些明白了，咧了咧嘴說：“哥，你和彆人真不一樣，人家是使勁勸人出馬，你是勸人彆出馬。”
我笑了：“不，我不是勸人彆出馬，而是勸人不要亂出馬，否則到時候倒黴的還是你們自己。”
所以這個王小藝，我最後連保家仙都沒讓她供，畢竟她還是個大姑娘，還沒結婚，如果以後帶著保家仙找對象，也多少會有些麻煩。
隻要身上的仙家是正緣，又並非出馬的緣分，那麼就不用多管，也不要胡思亂想，除非他想吃香火供奉了，可能會催你，給你一些感應，否則你就帶著修行即可。
偶爾插一支香，倒一杯水，放些零食，誦經的時候回向給他，這樣淡淡的相伴方式，我覺得也挺好。
王小藝按我說的辦法去做了，一段時間後，她說確實感覺很舒服，小青也挺高興的，而且自己做事也越來越順，壓根就沒有那些人所說的，什麼不出馬就婚姻不順事業不順，都是胡扯。
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