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683、坐胎功(1/2)(1 / 2)

聽得徒弟的疑問之語,赤龍真人看著盤坐神台上的祖師遺蛻,竟‘嘿嘿嘿’地笑出了聲:“某之性魂被帶入祖師廟係以後,便看到了旌陽祖師運轉正法,從自身修持,到開辟廟係的全部演示過程。

他稱那正法為‘坐胎功’。

令他之遺骸之所以能有這般重量,遺骸之上,尤有神韻流轉的最重要原因。

即是這門‘坐胎功’。”

說著話,赤龍真人轉而看向蘇午,忽然轉換了話題:“你今時已然升授第四階符籙了?不錯,不錯。你升授第五階符籙之時,便有了習得閭山獨門秘術‘正氣袋’的資格。

隻是那時我正打算往真閭山去一趟,一時也顧不得教你。

如今正好將這門秘術傳授給你——”

赤龍真人言語跳脫,突然轉換話題,換做其他人必然會不適應,一時間跟不上他的節奏,蘇午倒全然沒有這種感覺,很快就向師父問道:“正氣袋,與祖師研修出的‘坐胎功’有相互傳承之處?二者一脈相連?”

“是極,是極!”

赤龍真人連連點頭,也不避諱其他弟子——坐胎功之玄異,是正氣袋的百千倍,除了他門下首徒蘇午以外,其他弟子距離真正接觸、參悟此功,還有遙遠路途。

便是一個正氣袋,

也隻有將授五階符籙的鼎靈能夠修成。

如此,赤龍自然不擔心門下其他弟子會泄露秘密出去。

他直接說道:“某曾教授過你,符籙升授,最正本之道途,即是不斷與祖師交感,借助廟係之中降下的大道紋韻、神韻梳理自身符籙法體,進而從符籙中感悟法的存在,拚湊法的雛形,以此來不斷接近根本符籙的廟係。

直至從廟係中摘得大道神韻!

你今時從五階升授四階符籙,對此應該有了一個真正的認識。”

“是。”蘇午點了點頭。

“今時某要告訴你另外一點——廟係之中,大道神韻紋韻流雜,但道人從一座廟係之中,隻能摘得一道大道神韻。

譬如某,從真武廟係之中,隻得了‘鐘馗神韻’。

而到了這個地步,符籙修行也近乎已經到了儘頭。

是以茅山巫教才要走奇路,修奇法《魔身種道大法》,試圖將這條路開辟得更寬,延伸得更遠!”赤龍真人的神色漸漸嚴肅起來。

蘇午在旁亦暗暗點頭。

玄字輩三位長輩對中祖‘八生七死’、對《魔身種道大法》的態度,足以說明,他們確是在進行一場曠日持久的試驗,為的就是把符籙派的道路貫通得更遠!

赤龍接著道:“而在摘得一道神韻以後,乃有一法,可以令人棲身於廟係之中,於廟係之中坐胎曆劫,升轉神韻,從自身的‘命’中得見諸般與自身相契合的大道神韻。

最終脫離廟係,

修成‘至人’。”

“這部大法,便名為‘坐胎功’?”蘇午出聲問道。

“正是。”

赤龍真人點了點頭。

蘇午看著盤坐於神台之上的枯槁祖師遺蛻,又問道:“旌陽天師開創坐胎功,今時是否修成了‘至人’?”

“已然修成。”赤龍真人肯定道,“某被帶入祖師山洞廟係之中時,他的遺蛻尚有氣息,有餘力,為某演示了坐胎功的全部過程。”

此言一出,引得蘇午眼神一凝。

師父這番話無疑是在告訴他,生於晉時的旌陽天師,也不過是近來才漸漸斷氣殞命而已!

從晉時至今,須有千年之久了!

千載壽元,超脫世俗,化氣化虹,已然‘無我’,如此境界,不是‘至人’,又是甚麼?!

茅山巫教複興三祖之中,‘中祖常靜幀’乃是唐時人物,其生死轉劫未曾圓滿,突然複蘇的時候,正值明崇禎年間——中祖曆經‘八生七死’,亦橫跨了千餘年的歲月。

由此來看,‘魔身種道大法’與‘坐胎功’竟好似不相上下!

但是,

‘魔身種道大法’就蘇午的了解,還未有人真正達成‘九生九死’,功行圓滿。

而這位旌陽天師,卻是真真正正地將自身修煉成了至人!

從這一點上看,‘坐胎功’又比‘魔身種道大法’更勝了一籌!

“某之所以問你‘氣息是否有重量’,亦是因為,當時某親眼看到祖師遺蛻化作了煙嵐萬丈,百道霞光,又倏忽聚縮成當下這枯槁屍骸。

所以才有此問!”赤龍真人跟著向蘇午說道,“不過,這部‘坐胎功’雖是正法,隻要能從廟係之中摘得一道大道神韻,修煉此功穩紮穩打,幾乎不會厲險。



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