次次新係統，明顯已經淘汰很久的樣子。
並沒有費多少力氣，付前就鎖定了第三活躍的臍帶。
相比之下已經是有明顯的乾枯感，背後連接的脈絡也是一樣，從裡麵湧出的特殊液體更是約等於無。
看得出來，它在之前就已經不怎麼活躍，以至於沒有在第二根臍帶被拔出來後頂上，讓自己再花一番功夫。
當然就算頂上，也改變不了什麼。
一旦有了第二個成功案例，付前並不介意一路切割到底。
現在的問題是，如果第一根臍帶是原本接在身上的，那麼第二根是怎麼頂上的？
……
鑒於味道和自己尋覓到的“極樂”完全對應得上，第一根是原裝可以確認。
以此為基礎，似乎能夠想象出來，自己在極樂境的“切割”行為，對應到這更上一重天，就是把臍帶扯出的過程。
而一旦扯出，斷絕了後續的極樂供應，那麼遲早就會在這個世界醒來，完成又一重天的跨越。
隻不過在這個過程裡，第二條臍帶居然是絲滑接上，以至於在另一種歡愉的影響下，自己沒能第一時間醒來，甚至陷入了另一種假象。
那個白首聖堂不在，自己摔倒在地的世界是哪裡？
參考這眾多臍帶和一路經曆，其實並不難理解。
有一句老話叫做高深的絕技都需要對應的佛法去化解，否則容易反噬自身走火入魔。
類比到這裡，那就是這每一種化學極樂，都需要一個對應場景去消化，否則藥力發揮不到位。
不同的兩個世界，正是不同的兩份歡愉的消化工具。
之所以得出這樣的判斷，還有一個原因是就在這片刻，付前回憶過往的時候，腦海裡某種奇妙變化正在發生。
不隻真實極樂境和那個摔倒的世界，還有不止一個似是而非的浮光掠影，全都一股腦湧現出來。
這才叫降維打擊嘛。
審視對比著這些散亂信息，付前對於前麵在極樂境裡的經曆，儼然多了新的認知角度。
隻是“自我”的一部分。
就像大腦被切成一片片，然後分彆泡在不同濃度的藥劑裡，“真正極樂境”對應的是濃度最高的那份，摔倒世界次之，然後一個個不斷降低。
不同世界之間並不相通，隻在自己從第三重天醒來時，才重新合而為一，定義出自我。
而每一份切片對應的經曆，皆化為前塵。
所以這算是“輪回”的化學版解釋嗎？
那數數臍帶的數量，自己這可是修行了十八輪回了。
此外雖然更早的經曆模糊得很，隻剩個一鱗半爪的樣子，但還是能看出來歡愉的口味是越來越重的。
跟這些臍帶的樣子對應，完全可以想象出它們一根接一根地長出，更新換代的過程。
所以理論上來說這“次新”的臍帶，應該是已經被淘汰才對。
與其相信它的活性還沒有完全喪失，所以在自己拔出臍帶後本能頂上，付前更傾向於相信其中有額外的推動力，來自那個看不見對手的。
這是某種跟蓋棺材板類似的行為。
要不是咱熟讀博弈論，怕是已經把那個世界當成第三重天在細細摸索了。
求道之路多歧途，當真不是說說而已的。
至於現在的話，不妨讓我們來試試，能不能在這地方找到那位神交已久的老友，或者是它留下的痕跡。