上杉謙信與前田利家各自臉色不善。
雖然上杉謙信手握百萬石，權傾一方，前田利家不過是五萬石的斯波家小大名，但在感情的問題中，現實的地位未必管用。
如果在情場上隻需要比拚權力地位，那情情愛愛的事就簡單咯。
從政治角度，斯波義銀選擇了一條最佳路線，情敵們都明白他的難處，淪為蕩夫，非其所願。
但理智可以體恤，並不代表從個人情感出發，就能接受情敵進出自己愛人的身體。
大家都是正常的女尊世界女人，怎麼可能平靜接受共享伴侶這種事？
就算政治是這天底下最醜陋最荒唐的泥潭，古今中外也不缺男性帝王床上政治的先例，但心底裡的抵觸就是客觀存在，不可能消除。
千言萬語彙聚一句，無奈忍辱負重，相忍為國罷了。
為了自家的小利益，為了斯波天下的大利益，情敵們隻能各自捏著鼻子認了。
見麵相互刺幾句，舉刀子威脅一下已經是極限，不能再過線了。
上杉謙信吐出一口氣，說道。
“我們談正事。”
前田利家微微點頭，剛才兩人各捅一刀，兩敗俱傷，何苦來哉。既然選擇接受現實，那就不要相互揭傷疤撒鹽巴，對誰都沒有好處。
上杉謙信請前田利家坐下，兩人先後行禮，說起了真正的公事。
揉了揉太陽穴，上杉謙信思索著說道。
“織田家攻打加賀一向一揆，我原本不想介入。
但織田殿下實在太過囂張，竟然伸手向越中能登兩國，派遣使節趾高氣昂下令。
你應該清楚，自從越中出陣之後，加賀越中能登各方已經簽訂協議，擱置爭議，共同發展。
這件事是聖人親自見證，有我簽字畫押，也就是說，越中能登加賀三國安全受我庇護，這是聖人默許的。
織田家不與我通報就攻略加賀，我沒說什麼，已經給足織田殿下麵子，是她狂妄自大，又把手伸進越中能登兩國，引發兩國恐慌。
我出兵加賀，驅趕擅自越界的織田軍，又有何不妥？
你若覺得我是不宣而戰，那織田軍征伐加賀可曾與我通報？你怎麼不說織田殿下對我不宣而戰？”
上杉謙信與前田利家爭執的核心焦點，其實是斯波義銀的授權。
斯波義銀在關東與上杉謙信合作，組成越後雙頭政治，越中出陣就是兩人聯手的政治成果之一。
而織田信長與斯波義銀聯手的伏見城體係，斯波義銀其實是默許織田信長對一向宗的攻伐，自己都跑到關東暫避風頭。
可結果呢？斯波義銀還是沒能成功避開這個政治漩渦。
因為在北陸道一向一揆這塊區域，越後雙頭政治與伏見城體係的聖人授權出現了邊界重合和衝突。
兩邊都有斯波家參與，都有斯波義銀作保，這就叫做公說公有理，婆說婆有理，雙方各執一詞。
現實是織田家一開始占優，所以織田信長選擇裝糊塗，耍無賴，再多伸一下手。
可上杉謙信也不是軟柿子，直接一巴掌把織田信長糊懵了臉。
如今織田家處於下風，於是派前田利家過來講道理了，那麼織田家早些乾嘛去了？不吃虧不喊疼，明擺著欺負人！
在許多武家看來，織田信長這個反傳統的家夥就是個神經病，但凡能不講道理的地方，她絕對不會講道理。
隻有打得她沒辦法了，她才會選擇性講道理，而且講道理的時間隻限於她回過氣來的這段空隙期。
這不就是耍流氓嗎？
前田利家仔細思索上杉謙信的言辭，尋找對方的漏洞。
其實幫織田信長說話，是一件非常困難的事。這家夥一強就飄，從來不講規矩，打得過就打，打不過再談，談完積蓄實力繼續打。
而且，信譽極差。
長島之後，一向一揆再無大規模對織田家投降的例子，就因為織田信長撕毀協議，悍然屠殺了開城投降的長島一向一揆。
幫這個不講道理，說話如同放屁，動不動把協議當草紙用的家夥去和人談判，前田利家也很痛苦。
織田家最大的籌碼，就是冠絕天下的實力。因為織田家實在太強，許多人就算知道織田信長反複無常，也隻能捏著鼻子和她談。
沒辦法，誰強誰有理，這天下說到底還是看誰的拳頭硬呀。
前田利家歎道。
“說一千道一萬，在戰場上的事實就是上杉聯軍不宣而戰，突襲越前織田軍，導致手取川慘案。
同室操戈，相煎何急。
織田殿下縱有千百個不是，但在攻打一向一揆，維護武家天下這件事上，是站得住道義的。
武家亂世百年，各地寺院私下擴大寺領，武力抗稅，在場諸姬都是武家精英，誰家沒有為了那些禿頭而苦惱過？
石山本願寺是各宗派中最囂張的一個，一向一揆席卷各地，驅逐守護，大名，地頭，大建禦坊管理村落，政教合一，自成一體。
但凡有些見識的武家，誰不是憂心忡忡，為武家天下之未來而煩惱不已？
上杉殿下，我有一言，不吐不快。
我知您軍略武勇出眾，但刀刃向外，才是武家的英雌豪傑，可要是刀刃向內，那就是助紂為虐了。