當真言宗，天台宗，一向宗這些佛教大派，或主動，或無奈，一起為義銀造勢之時，許多政治敏感之人已經察覺到了其中的機遇。
從天皇一係被足利義滿屠滅算起，島國神道空懸至今已有一百五十年之久。
前後七八代人的時光流逝，已然讓許多人忘記了現世神的傳說。
在許多武家看來，織田信長想要對足利幕府取而代之，已然是膽大包天。
而斯波義銀妄圖重走神道，成為島國人新的精神圖騰，更是驚世駭俗之舉。
亂世英傑輩出，果然是一個更比一個浪。
從古至今，占據思想的高地遠比統治肉體更具力量。因為人類社會是金字塔結構，大多數人永遠是被壓迫在底部的可憐蟲。
無法在現實中得到物質滿足的大多數人，唯有寄希望於精神信仰，才能不被絕望吞噬，堅持活在殘酷的現實中。
不管是古代，還是現代，越絕望的地方，宗教信仰就越堅貞。愚昧不是信仰的最佳土壤，絕望才是，所以，思密達的邪道特彆多。
而在這個中古時代的貧瘠島國，殘酷無情的武家亂世持續動蕩，中下層的絕望更是深不見底。
足利義滿屠滅了天皇，對神道教斬草除根，最後也隻能與佛教達成協議，利用佛教繼續麻木人心。
曾經的天皇萬世一係，與神道教共榮共存，最後兩者一起完蛋。
現在，麵對南蠻教的外部壓力，織田信長的步步緊逼。佛教諸派選擇與斯波義銀聯手，把斯波義銀架上神壇，變成下一個天皇。
武家的守護神，佛教的護法神，斯波義銀與佛教諸派是各取所需，再次形成了類似天皇與神道教的共榮共存關係。
對幕府政治風向最為敏感的和泉細川家，細川元常已經察覺到曆史正在回歸，所以才會毫不猶豫得想要搭上這趟萬世一係的豪車。
如果斯波義銀隻是一個人，即便他是譽滿天下的津多殿，權傾一時，天下無雙，也就是區區一個男人而已。
在女尊世界的中古時代，男人的地位是低下的，斯波義銀能夠施展才華的上限就那麼高。
即便生前能夠權傾天下，死後也就是塵歸塵，土歸土。
所以，如果義銀不與細川藤孝正式結緣，和泉細川家與斯波家之間沒有聯姻。細川元常絕不會為斯波家火中取栗。
因為性價比太低，不值得和泉細川家堵上一切替斯波家扛雷。
可是，斯波義銀現在不準備當人了，他要走的是神道，玩的是萬世一係的神裔血脈，細川元常就坐不住了。
斯波義銀與細川藤孝有不體麵的私情？好！實在是太好了！特麼的趕緊懷孕！趕緊給老娘生！
細川元常與三淵母女說的那些，全都是自己的心裡話。
隻要細川藤孝懷了斯波義銀的孩子，細川元常馬上就隱退，把和泉細川家督之位讓給細川藤孝，把斯波義銀的孩子立為繼承人。
因為斯波義銀一旦走通了神道，和泉細川家與斯波家這兩個家名之間，就不存在誰主誰仆，誰占誰便宜的問題。
神裔血脈高於武家血統，這是和泉細川家抬高自家家格門楣的最好機會，誰還在乎什麼五倫五常？
斯波義銀是現世神，他就不是一個男人，自然不用受世俗禮法約束。他睡再多女人，生再多孩子，也是恩賜神之血脈，絕非蕩夫。
細川元常心裡的小算盤打得劈啪作響，而在此同時，斯波府邸內留宿的細川藤孝卻是麵紅耳赤。
細川藤孝望著伏地不起的明智光秀，看著她高高崛起的p股在自己眼前晃悠，腦袋在起起伏伏。
斯波義銀與細川藤孝之間，隔著一個明智光秀。
他正仰著頭，靠在主位上閉目養神，腰帶鬆垮，和服的下擺左右分開，露出兩條大腿。
細川藤孝羞紅著臉，繼續向義銀稟告道。
“高田陽乃已經在堺港征集明年開春的軍需物資，堺港關所的細川軍會配合運輸以及沿途保護。
我已經得到母親的授權，負責支援斯波家的全部事務，細川三淵兩家所有領地的動員權力，暫時全由來我支配。
和泉國方麵我有十成把握，但是河內國的情況比較複雜。
畢竟在名義上，細川三淵兩家在河內的領地屬於三淵家，需要三淵藤英的配合。
另外還有畠山高政，三好義繼，需要與她們溝通。
畠山高政自詡幕府管領，對於我的態度非常傲慢。
三好義繼倒是非常積極，但她剛才與我們打過仗，現在的轉變未免太快了，讓我不敢太過信任。
還有，三好義繼請我向您轉達一件事。
將軍正在派人拉攏她，她是否應該嚴詞拒絕，還是保留態度為津多殿探知將軍方麵的情報，懇求津多殿給予她明確的指示。”
細川藤孝越說越快，目光飄忽，早已是心不在焉。
房間中隻有斯波義銀與明智光秀，以及她三人。明智光秀這個家夥。。她竟然直接就。。
雖然細川藤孝與斯波義銀之間的關係是跨過了那條線，但明智光秀的肆無忌憚，還是讓細川藤孝手足無措，一下子難以接受。
對此，義銀倒是樂見。
細川藤孝當年隻是對義銀有些許好感，她是被明智光秀一步步pua，慢慢陷得無法自拔，才會落到今天這個境地。
好好的天之驕女，變成了隻要義銀肯和她嘿嘿嘿，她就願意為義銀鞍前馬後當舔狗。
義銀也不知道該誇讚明智光秀本事大，還是感歎細川藤孝其實是個挺純情的好女孩。
總而言之，在今時今日，明智光秀已經完美鎖住了細川藤孝。
從明智光秀把義銀灌醉，讓細川藤孝進屋嘿嘿嘿的那一夜開始，她們已然成為了命運共同體，再難分彼此，隻能榮辱與共。
今天在斯波府邸舉行的家宴，是義銀團結近幾方麵的盟友，為明年開春作戰做好準備的政治拉攏。
明智光秀暗示義銀留下細川藤孝，其實就是向盟友方麵的表態，說明細川藤孝已是斯波家的死忠。
而留宿這個略帶粉紅色的舉措，更是令人浮想聯翩。
已經有了武田義信這個私生女，義銀再想繼續維持自己的貞潔形象，是一件非常困難的事。
孩子都跟外人生了，足利義輝的帽子早就綠了，還談什麼出家為先代將軍守貞的未亡人？
這也是義銀不得不借助三大派為自己鼓吹的機會，堅定走向神道的重要原因。
作為一個男人，義銀已經無法讓世人展現自己的貞潔一麵。想要維護自身神聖高潔的形象，他就不能當人，必須成為男神。