南蠻教擴張離不開南蠻貿易的幫襯，葡人西人多虔誠，這些南蠻商人對於傳教士的幫助很大。
弗洛伊斯對商業的運轉並不外行，她們這些傳教士很會利用商利交易傳播信仰。
她出言警告道。
“親愛的保祿，我剛從關東回來，走的是東海道沿線。
我必須提醒你，東海道商路存在巨大的商業風險，那裡的統治者們都在備戰，我仿佛聽到了戰爭的腳步聲。”
小西隆佐一愣，東海道要起戰亂？她不禁一喜。
原本答應今井宗久，幫她說服部分商隊轉投北陸道的交換條件，似乎並不像想象得那麼困難了。
小西隆佐主要是做西國山陽道一線的藥材生意，北陸道與東海道兩條商路之爭，與她關係不大。
這次純粹是幫今井宗久一個私人的小忙，聯絡走關東的藥材商，勸說她們考慮北陸道商路。
而作為交換，今井宗久將使用澱川特許通行權，把南蠻教的傳教士送去京都，並提供一些幕府武家的獻金渠道。
小西隆佐說道。
“您知道我與關東並沒有商業往來，請您放心，我隻是幫朋友一個關於商隊的小忙。
而對方許諾幫您前往京都活動，這才是我願意交易的原因。”
弗洛伊斯若有所思得點點頭，這個交易的確很簡單，但卻是南蠻教迫切需要的。
南蠻教在日本列島，隻有北九州寥寥幾位大名領地的傳教權，其傳教還是以海港商町為主的私下傳播，所以傳教士很難在公開露麵。
日本當地的南蠻教徒可以去京都擴散一點信仰，傳教士卻很難前往幕府中樞之地。
她們異域的外貌，特殊的服飾，會讓在京都有極強勢力的佛教諸派反應劇烈。
南蠻教沒有足利將軍給予的傳教權，她們的傳教行為是不受庇護的。
沿途信仰佛教的武家有理由阻止她們行動，甚至危害她們的性命，這也是南蠻教急切希望得到傳教權的原因。
當傳教事業進入瓶頸期，傳教士需要日本最高統治者開放傳教權，才能進一步傳播自己的信仰。
而首先要麵對的麻煩，就是如何進入京都，這一幕府中樞之地。
弗洛伊斯下意識感覺到這件事不簡單，但她並不在意被人利用，甚至遭到迫害而死。
傳播主的信仰，總需要有人犧牲，而她決定來日本之前，就做好了犧牲的準備。
她的引路人方濟各，沙勿略當初努力了許久，也沒有機會去京都與日本的最高統治者將軍見麵。
如今她有了這個機會，即便前方荊棘密布，也無法阻擋她前進的腳步。
弗洛伊斯讚道。
“保祿，我為你的虔誠感動。那麼告訴我，我們是否可以多帶一些人過去。”
小西隆佐一愣，擔心道。
“您知道，京都的佛教寺院很多，她們對我們這些南蠻信眾盯得很緊。
京都城下町沒有教堂，您與姐妹們隻能暫住在信眾家中，不論保密還是安全都是問題。”
弗洛伊斯笑了笑，說道。
“我們不懼犧牲，隻要能傳播主的榮光。
不過你說的有道理，教堂的傳教士不擅勞作，會給京都信眾帶去太多負擔。
我請求你，儘可能多安排幾個位置。我會聯絡包蒂斯塔，讓她安排隨行的人員。”
小西隆佐點點頭，敬佩得看向無私的弗洛伊斯。
伯多祿，包蒂斯塔也是南蠻教在日本的司鐸，但與弗洛伊斯不是一個修士會。與佛教諸派一樣，南蠻教內部也存在訴求不一的團體。