“長穀川！”教官終於厲聲嗬斥起來。
長穀川連忙向教官鞠躬致歉，在一眾同學們震驚的目光中坐回到座位上。溥儀隻覺得猶如五雷轟頂，中日聯合共同對抗歐美，這樣的想法太瘋狂了。而且中日一旦聯合，溥儀要怎麼辦？難道要離開日本前往歐美，尋求歐美的支持麼？
教官眼見課已經講不下去了，啪的一聲合上講義，對著學生們喝道：“下課！”
不等學生們起身敬禮，教官喝道：“小早川，下課後到我辦公室來！”說完，轉身就走。隨著軍靴憤怒的在地板上踩踏的聲音，教官的身影消失在教室門外。小早川連忙起身，追著教官的方向而去。
留在教室內的學員們立刻炸了鍋，那些還不敢完全確定中英開始和談的學員們議論紛紛。另外一部分則對於日本未來戰略進行起討論。溥儀被拋在一邊，有些同學在加入討論的時候，目光不斷掃過溥儀這裡。
溥儀愣愣的坐著，心亂如麻，竟然毫無頭緒。
被學弟們提及的石原莞爾此時正平靜的在自己英日聯軍司令部的辦公室裡念誦佛經，“……若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故；若為大水所漂，稱其名號，即得淺處；若有百千萬億眾生，為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶，入於大海，假使黑風吹其船舫，漂墮羅刹鬼國，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅刹之難……”
石原本是日本日蓮宗信徒，得知英國與中國決定開始談判後，石原就拿出了佛經開始閱讀。日蓮宗，也稱為法華宗，是日本佛教主要宗派之一。由日本僧人日蓮在鐮倉時代中期約13世紀）所創立。
法華宗本是中國佛教宗派，始於浙江天台山國清寺。其教義主要依據《妙法蓮華經》，故稱天台宗。天台宗是中國佛教最早創立的一個宗派，並於9世紀初被日本僧人最澄傳到日本。
天台宗學統自稱有九祖：龍樹、慧文、慧思、智顗、灌頂章安大師）、智威、慧威、玄朗、湛然。
另有以慧文禪師為初祖，或以智顗大師為初祖。智顗大師為慧思禪師之徒，承繼中國南方的禪觀，與北方三論宗的中觀見，尊奉《妙法蓮華經》，故也被稱為法華宗。
不管是中日的哪一個日蓮宗，都尊崇《妙法蓮華經》。石原誦讀的語氣非常虔誠，“……真觀清淨觀，廣大智慧觀，悲觀及慈觀，常願常瞻仰。無垢清淨光，慧日破諸暗，能伏災風火，普明照世間。悲體戒雷震，慈意妙大雲，澍甘露法雨，滅除煩惱焰。諍訟經官處，怖畏軍陣中，念彼觀音力，眾怨悉退散……”
有英國軍官從石原的辦公室前經過，聽到石原頌唱佛經，不覺停下腳步傾聽了片刻，隻覺得這頌唱與緬甸的和尚們的誦經有些異曲同工之處。
“看來a人的文化都一樣啊。”英國軍官心中想。帶著這樣的心情，英國軍官繼續走向司令部內的參謀部。
英國參謀部內此時正在討論劃界報告。以倫敦唐寧街或者白廳內那幫老爺們對於亞洲的了解，天知道他們會搞出什麼大笑話來。倒不是說這幫老爺們賣國，而是歐洲傳統的認知中，‘a’就是中國，引用阿拉伯人的稱呼，也叫作‘桃花石’。
波斯以北，印度以西都叫a。在歐洲人以及英國人看來，歐洲對a地區的擴張可不是從1840年才開始，而是從大航海時代就開始了幾百年。
此次英日戰爭被認為是a正式開始了反攻，此次劃界問題就是試探中國態度的重要手段。這位軍官一進辦公室，就聽到有參謀問道：“中國會不會對尼泊爾提出什麼要求？”
沒人立刻回答，這位軍官與其他軍官的目光都落在地圖上。當下中英雙方的實際控製線非常清楚，就是傳統的a地區邊境線。此時還留在英國人手中的是印度地區，以及緬甸地區東南角的仰光一帶。到過印度與緬甸的英國軍官都很清楚，除了仰光地區之外，光看外貌就能分辨清楚中英各自占領地區人種的不同。
沉默了一陣，又有人問道：“中國會接受放棄下緬甸麼？”
下緬甸是緬甸靠海的地區，也是英國最早征服的緬甸地區土地。以英國的海軍思維，雖然中國擁有下緬甸的海岸後，就進入印度洋，但孤零零的這麼一個地區，威懾力有限。不過英國還是不願意讓中國擁有印度洋出海口。
英國駐印度軍參謀部裡依舊沒人立刻回答，不過片刻後終於有人說道：“如果讓中國人放棄下緬甸，中國會要求什麼？”
現在下緬甸地區除了仰光之外都在中國人手中，英國駐印度軍是真的不想付出巨大代價去奪取這塊土地。參謀部估算過，要奪取全部下緬甸，先不管能否成功，先做好付出十幾萬英國本土軍隊傷亡的打算。
以英國的外交經驗，戰場上得不到的，談判桌上就不可能得到。如果靠戰爭無法解決，就隻能靠交易。假如中國肯放棄下緬甸，英國就必須從其他地區有所付出。看著地圖上漫長的邊境線，英國駐印度軍的參謀部裡人人頭痛。
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