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瓦爾特·馮·賴歇瑙元帥盯著退役少將卡爾·豪斯霍費爾教授，如果卡爾教授不是前少將，賴歇瑙元帥會斷定卡爾教授說的都是文人1廂情願的蠢話。
既然對麵的卡爾教授也曾經在戰火中出生入死，賴歇瑙沒有運用絲毫辭令，率直的問道：“教授，何銳的理由是什麼？”
“有些人會認為，何銳是為了保住法國，以確保中國在歐洲的利益。我認為這是中國政府的立場與利益，卻不是何銳先生的立場。超國家的政治體係，到現在還沒出現過。而何銳先生提出的超國家政治體係，是為了解決各國之間的矛盾。以亞洲中日韓3國的煤鋼共同體為例，由於煤鋼共同體並不掌握在中國、日本、朝鮮3國的任何1個國家手中，作為工業基礎的鋼材數據，能讓3國都了解了各方的工業實力。軍事依靠工業，鋼材流向的透明度，先解決了安全互信。不存在各國懷疑對方軍事投資的目的。”
賴歇瑙理解了卡爾教授講述的內容，所以他表達了反對意見，“中國的實力在3國中處於壓倒性優勢，所以這種安全互信可以實現。”
卡爾教授擺擺手，“元帥的直覺與事實恰恰相反。正因為日本與朝鮮根本無力對抗中國，這兩國對於中國經濟、政治、軍事的影響不大，所以日本與朝鮮的安全互信反倒更脆弱。而歐洲的煤鋼共同體1旦建成，由於各國的力量差距有限，無法出現任何1個絕對優勢國家，參與國就可以將本國內部矛盾拿到這個超國家的協商體製內進行博弈。各國才有了通過協商解決問題的機製。
如果德國尋求在歐洲煤鋼共同體內部的絕對領導權，這個組織就沒多少實際存在意義。各國之間的矛盾就無法解決，最終出現靠戰爭輸出國內的結果。”
賴歇瑙元帥這次沒有直接反駁，但他明確的感受到何銳提出的解決方式完全屬於政治範疇，與德國軍國主義之間的巨大差距。如果賴歇瑙用軍人的立場去討論，注定談不下去。但是賴歇瑙短時間內也無法改變自己的軍人思維，使用政治方式理解這種安排。
卡爾教授此時反倒希望能夠讓賴歇瑙理解政治在國際關係中的作用。他繼續解釋道：“法德兩國人民現在已經接受了1種命運，每隔幾十年，兩國的青年們就要走上戰場。運氣好的人活下來，繁衍子孫，等到下1次法德戰爭中，讓子孫們繼續互相廝殺。元帥，您不認為這種宿命很可悲麼？”
賴歇瑙對此沒有感覺，所以沒有回答。幾百年來，法國強大的時候，就在柏林進進出出。德國強大的時候，就在巴黎進進出出。對於普魯士軍事貴族來說，他們存在的意義就是為了打贏對法的戰爭。至於自己是不是會死在戰爭中，普魯士軍事貴族家庭以及軍校教育，就是要消除他們對自己死亡的恐懼。至於為了戰爭會死多少人，更不在賴歇瑙的考慮之內。
當然，這不意味著賴歇瑙本人就是個冷血無情之輩。作為接受過完備軍事教育的精英，軍校教育就要求賴歇瑙這樣的軍官對於軍隊的損失十分關注，並且根據國力，軍隊損失做出理性的判斷。這也是為什麼第1次世界大戰最後，德軍雖然還占領著法國北部很大的領土，卻決定投降的原因。
德國總參謀通過對德國的軍隊與經濟的判斷，確定德軍已經沒有任何取勝的可能。繼續戰鬥下去，必然遭到慘烈的損失。此時停戰，能夠最大程度保住德國。
賴歇瑙聽明白了卡爾教授的解釋。如果歐洲各國在經濟上出現超國家組織，就可以進行更有效的經濟協調。隻要經濟還過得去，歐洲國家當然不願意掀桌子打仗。不過賴歇瑙直覺的認為，這樣異想天開的模式根本阻止不了戰爭。如果各國之間的經濟矛盾還僅限於國內，其國內還有各種反戰的力量。當矛盾放到超國家體係構建的平台上，所有矛盾都沒有了緩和的空間，赤裸裸的進行碰撞。這更有可能激化矛盾，引發戰爭。
心裡麵這麼想，賴歇瑙將自己的看法講了出來。卡爾教授聽完後覺得賴歇瑙的反應很對路，頗為期待的解釋道：“煤鋼共同體的目的是參與國之間不再爆發戰爭。以中國領導的亞洲煤鋼共同體為例，由於中國實力太強，即便有這樣的超國家組織，如果中國真的準備發動戰爭，其他成員國也無力阻擋。中國是否發動戰爭，取決於中國國內對於和平的態度。
歐洲各國情況不同，如果隻有1兩個國家準備發動戰爭。由於煤鋼共同體內部信息透明，隻要開始戰爭準備，就會被發現。其他反對戰爭的國家就可以結成同盟，對抗準備發動戰爭的國家。而在戰爭準備期間，煤鋼共同體內部也可以通過集體會議以及單獨會議尋求解決矛盾的方法。能夠最大程度的反對戰爭。”
“……我反對這種反對戰爭的手段。”賴歇瑙說出了自己的看法。卡爾教授的確解釋清楚建立煤鋼共同體的根本理念，以及運營煤鋼共同體的方式。所以賴歇瑙此時也有了自己的明確看法。那就是反對這種反戰的超國家組織。
賴歇瑙所接受過的全部教育，都是如何有效的進行戰爭。不管是侵略戰爭或者國土防禦戰，都強調自己要獲得本國政權與經濟的主導權。用政治詞彙，就是儘可能完整的國家主權。煤鋼共同體的超國家模式貨真價實的讓德國交出1部分國家主權，使得德國發動戰爭的主動權遭到巨大削弱。僅此1點，賴歇瑙就必須反對煤鋼共同體模式。
卡爾教授並沒有感到意外。他研究明白了何銳提出的歐洲煤鋼共同體模式後，就與德國的政界、軍界、學界人士交流。隻有那些對於經濟非常了解的人，譬如沙赫特這樣的專家，以及1部分學界人士表達了支持。根據卡爾教授的私下評估，德國學界真正支持煤鋼共同體的也不超過30%。
至於德國政界與軍界，要麼就如賴歇瑙這樣果斷拒絕。要麼就是想著利用煤鋼共同體，將煤鋼共同體變成1個為德國利用其他國家服務的機構。
對於堅定反對的人，卡爾教授認為隻是理念分歧。對那種抱著投機心理的家夥，卡爾教授很是厭惡。歐洲各國好歹都工業化了，大家都是千年狐狸，怎麼可能真的被聊齋故事給騙了？
而且何銳提出建立歐洲煤鋼共同體的建議，本著和平主義的誠意，並不帶任何功利心。在卡爾教授看來，這樣的計劃若是被1群投機者給利用了，簡直是褻瀆。
既然賴歇瑙元帥並非褻瀆者，卡爾教授嘗試著繼續溝通，“元帥反對和平麼？”
賴歇瑙也沒怎麼考慮過和平問題，被卡爾教授這麼1問，他沉吟好1陣才答道：“我不反對和平。但是我反對讓我方失去主導權的和平。如果和平隻是目的，和平必然阻礙鬥爭與上進，所帶來的必然是腐朽。”
卡爾教授1時無語。他主張的地緣政治根本理念中，認為國家是個可生長和滅亡的有機體，強者可以像自然界那樣獲取自己成長的土地和資源，1些人口少地方廣大的國家沒有單獨生存的權利，比如東歐和波羅的海的1些小國。
所以卡爾教授雖然與何銳同為世界有名的地緣政治學者，但是兩人之間的分歧十分明顯。何銳的地緣政治學說同樣認識到了很多小國家根本不可能擁有單獨生存的能力，所以何銳的看法是通過建立1個世界新秩序，保證世界上所有國家，不分大小，不分強弱，都要有本國不受侵略的權利，都要有本國能夠繼續發展的權利。
如果何銳主張的是中國主導的世界新秩序，要建成中國的霸權體係。卡爾教授就覺得何銳作為國家領袖，作為世界有著舉足輕重的頂尖政治家，其非常完美。哪怕是現在，卡爾教授始終認為何銳是1位非常厲害的軍事家，戰略家，在政治上有著令人歎為觀止的成就，但卡爾教授認為何銳所追隨的中華文化中政治理想未免太過於理想化了。
這次卡爾教授想見到何銳，很大原因就是想與何銳討論1個問題。如果何銳主張的世界新秩序建成，這個秩序必然建立在限製強國充分獲得利益的基礎之上。這就形成了1個悖論，能夠支撐何銳理念的國家是那些強國，1旦強國被限製，那麼強國為什麼要支持何銳的政治理念？
當卡爾教授找出自己的疑問後，想與何銳交流的期待就越來越強烈。以何銳的認知水平，他設計的政治體係絕對不可能出現這樣的悖論。但何銳偏偏提出來了！
那麼，何銳到底準備怎麼解決這個幾乎是無解的悖論呢？卡爾教授真的非常有興趣。
此時，賴歇瑙元帥則梳理著自己對於和平以及煤鋼共同體的看法。越是想，賴歇瑙元帥越覺得自己的思路沒有任何問題。作為優秀的軍人，元帥也承認卡爾教授提出的關於和平的設想很有道理。不過這隻是1個設想，根本沒有被證實。即便這個設想最終變成了現實，國家與國家之間的矛盾是如此激烈，刻意營造的和平體係也會最終被破壞。
歐洲曆史上有很多卓越的政治家，以超過狹隘國家的視野，進行過非常多次建立歐洲整體和平的努力，也有過不少在當時令歐洲十分期待的成果。但不管是什麼樣的和平努力，最終都失敗了！最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝
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