從民國開始的諸天！
治療肺結核的藥物，在現代主要有異煙肼、利福平、乙胺丁醇等。
白貴能用昆侖鏡逆轉時空，將其在兌換後，送給裡見菜穗子，讓其痊愈。
但這些藥物都需要一定的療程。
他有道術。
道術能夠更好的救治。
而且不留絲毫隱患。
良久，唇分。
隔著兩人的薄紙被濡濕。
裡見菜穗子的臉上生起了紅霞，蒼白的臉色此時明媚了一份，她細微的喘息著，剛才的長吻讓她稍稍有些窒息。
秀美白皙，宛如天鵝般的脖項起伏不定。
眸間，暗生出一縷情意。
無聲的寂靜。
白貴起身，攙扶著裡見菜穗子上了床榻，貼心的給她蓋好了被子。
從東瀛到津門，再到燕京，一路奔波的話，對於裡見菜穗子這個病人是很大的折磨，也讓她的精神稍稍有些萎靡。
得了重病，人就容易勞累。
進入白宅之後，她就該理應休息一陣子了。
……
“十月的花開……”
“可不僅僅是雪花。”
白貴看到裡見菜穗子安然的入睡後，他用微不可查的聲音，自言自語道。
他寫的那篇文章，實則另有深意。
想要治療好裡見菜穗子的肺癆，一般的道術根本不行，因為一般的道術以他這個境界施展，不過是借假擬物罷了，改變不了事物的本質。
就如造畜之術差不多。
造畜術是旁門左道的邪術，能以道術將婦孺變作猴狗、牛羊等牲畜，或是街上戲耍，或是當做畜肉耕具販賣。但假的終究是假的。像有的造畜術造出來的“畜生”不能飲水，一旦飲水，道術就會消失。
“主人牽著涼處。驢見水，奔之，遂縱飲之，一滾塵，化為婦人。”——《聊齋誌異·造畜》
一般的道術不能救治，即使救治，亦隻能一時有效,時間一長,就會出現弊病,反倒延誤會延誤病情。
不過這隻是一般的道術。
“花開頃刻。”
白貴袖袍一揮。
他憑空而立，道袍無風自揚。重新恢複了在仙劍世界修道士的風采，一指朝著裡見菜穗子的太溪穴、湧泉穴、關元穴這三穴隔空點去。
太溪穴,為腎經之原穴，是腎經元氣經過和留止的部位,在腳踝處。所以古人稱太溪穴為回陽九穴之一,具有回陽就逆之功。古代名醫在治療垂危的病人時,亦多用此穴“補腎氣、斷生死”。
湧泉穴，為人體足少陰腎經上一個非常重要的穴位。《黃帝內經》中說“腎出於湧泉,湧泉者足心也。”
關元穴，是足三陰與任脈的交會穴，在腹部正中線上,在臍下三寸的位置。此穴有很多的名稱,叫丹田,又叫大中極。其封藏人體一身真元。
長按此三穴,可以鞏固生命之源！
“黃庭經曰上有黃庭，下有關元,前有幽閥，後又命門，噓吸廬外,出入丹田，審能行之可長存,黃庭中人衣朱衣……”
白貴輕聲念叨。
他隔空點裡見菜穗子這三穴，可不是什麼亂點,而是有著依據，這三穴體藏人體精元,長按都有好處，更遑論以道術點這三穴。
花開頃刻是傳說中三十六天罡術之一，能夠讓百花瞬間綻放或者凋零，乃至讓一切植物或者五穀都能快速生長以及結出果實，是關於生命精氣的一種大神通。
這種神通術已經算是仙術，不載於書冊之上，白貴在宗聖觀之時,對天罡三十六法，地煞七十二術，隻有耳聞，卻沒有目睹。
此術還是他小師妹楊玉環傳授給他的神通道術。楊玉環之所以傳授此術給他,是因為二人在煉製龍虎大丹的時候，各自吸收了一部分蓬萊仙子的殘缺元神，都有了修煉此術的資格。
隻不過白貴並無蓬萊仙子的記憶，不知此術罷了。
花開頃刻，是蓬萊仙子修成仙軀之後，得上蒼賞賜的一門神通術，借此看管蓬萊仙境的百花。
一般人，並沒有習練神通術的資格。即使知道了花開頃刻或者其他神通術的修行方法，但也用之不神，猶如廢法。