從民國開始的諸天！
從民國開始的諸天正文卷488、天庭升官了，二郎真君前往洞庭龍宮，不是為了私事。
而是公事。
白貴該升官了！
人曹官儘管權力不小，但是官職低，和白貴這個金丹天仙並不相配。
簡單來說，白貴出自正統金丹大道的天仙，正常授官的話，至少也是中檔仙官這一等。不然在剮龍台上，負責傳旨旳金甲神人就不至於對白貴這般尊敬了。
但該授予何官，還尚待商酌。
天上一天，地上一年。
他逗留人間的這些日子，在天上估計才過了一個時辰。
該授予何官職，這正是洞庭龍王打算和白貴商量的事情。在西梁女國的時候，白貴之所以急匆匆回到長安，和此故有很大的原因。
不久後。
白貴借助冷龍法，行走天下水脈，一刻鐘便到了洞庭湖。
“賢侄，根據寡人在天庭上的密報，此次你在人間擔任人曹所獲功德甚多，考核雖不都是上等，卻也沒下等之列……”
“我龍族隸屬水部，可暗使關係，為你爭得五湖之水君。”
祥真殿內，洞庭龍王見白貴一臉熱切，笑道。
白貴這天仙，相當於科班出來的正統仙神。而他雖則為天仙，但和白貴的天仙是不同路子，是借神祇和血脈修來的天仙。雖則都為天仙，但白貴在天庭中，前途更廣大一些。
像他，再有本事，也隻能位居洞庭龍君之位。
但白貴是人族，卻能受天庭諸神信任，任命為統管五湖的水君。
“五湖水君？”
白貴被洞庭龍君引得入了席位，皺眉細思這個神職。
和人間朝堂權力分割差不多。
譬如他曾擔任的左拾遺，是內廷官，主要是諫諍君主。這官職的權力，和禦史台的禦史是重合了的。都負責諫言。
還有如兵部掌握兵權，但宋時的樞密院亦掌握兵權。
無它，分割權力。
五湖水君這個神職也是與此類同。
東海有水君，其他三海亦有相應的水君。
“南海之神曰祝融，東海之神曰句芒，北海之神曰玄暝，西海之神曰蓐收。”——《太公金匱》。
俗話說五湖四海。
如今四海有了水君，但五湖的洞庭湖、鄱陽湖、太湖、巢湖、洪澤湖這五湖尚且沒有主管的水君，所以這個職位是個缺職。
龍族隸屬水部，早就對水部滲透成篩子一樣了。與其讓一個不知根底的以後擔任五湖龍族的“上司”，還不如讓白貴這個可靠之人來擔任。
“此職不可。”
白貴搖頭，“我素來公義，若是擔任五湖水君，龍族子侄見我為水君，念在自家人，無人看管，必定跋扈，我這裡還好說，但族風若移，這就是貴之失了。”
他委婉拒絕。
他擔任五湖水君，對於龍族是好事，可對於他，那就未必了。管理這一大幫“親戚”，不說能不能成事，壞事那是肯定的。而龍族本就跋扈，要是有了他在上麵頂著，日後定會更加肆無忌憚。
所以這個官職，是個天坑！
“賢侄有理，此職為害深遠，棄之也好。”
洞庭龍王深以為然。
這個官職，不是他想提出來的，而是他的大舅哥，東海龍王提出來的。東海龍王和洞庭水脈雖有一定聯係，卻也不多，更多想著貪戀權勢。但洞庭龍王就考慮的更多些，這五湖水君看似是個好差事，但他並不認同。
如今白貴看到這一點，也讓他放心不少。