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445 真愛證明?(2 / 2)

於是王雪笑道

“至於這份電報,對於其他幾對夫妻而言意味著什麼我不敢做主,但說到自己的老公,我並不懷疑顧晉對我和家庭的感情。

顧晉是個宅心仁厚的人,而且我們的感情基礎也在那裡明擺著的,我們互相擁有彼此的一部分,因此,這種表決心式的電報對我並沒有什麼實際意義,而且用書麵的方式硬發出來一個公開的電報,反倒是顯得夫妻生分了孫老,各位都是過來人,你們覺得是不是這個理?”

“這個聽王工這麼說,顧船長他們好像是有點弄巧成拙的味道,哈哈”

老朱突然在旁邊笑了起來。

“當然了,根據我對另外幾位姑娘的了解,相信芳芳和小曹她們倆對這份電報還是相當的領情的,我想,看到這份電報後,她們倆的心情也許會好一點。

但可以肯定的是,杜娜和我都不會對這種事情感冒,你們看全大夫,他就一點也不參與這些事情,除了成天泡在實驗室裡研發藥物外,剩下的,就是一門心思讓杜娜懷孕”

王雪微笑著對眼前這群最高執行委員會的老家夥們說道。

“對了,全大夫的科研成效怎樣了?”

老巴突然很感興趣地問道。

“根據杜娜的說法,她現在仍然可以懷孕,彆忘了,我們的身體是經過妮可優化過的,杜娜的身體狀況很正常,全大夫也很努力。

你們看,哪怕是全大夫不參與這個‘愛情宣言’,杜娜也很安心,因為全大夫正努力給她一個孩子,隻要女方是自願的,那麼這就是男人愛女人的一個很實在的方式,各位,你們覺得呢?”

“王工啊,都是女人,為什麼會有這樣的差異?”

“王老你不知道嗎?女人到了我這個年紀,看透的事情會很多哎,浪漫青春一去不複返嘍”

“那,這個《聯邦婚姻補償法》你怎麼看?”

王雪沉吟片刻,語氣堅定地回答道

“孫老,在座的各位,我認為,正義和良知的底線必須堅持!

至於具體的一些條款,比如補償比例、孩子的監護權撫養權這些內容,可以討論協商,但我們反對一夫多妻的道德底線堅決不能破擊穿!

一句話,提倡男女平等的原則決不能丟棄!這不僅是我個人的意見,也是全體穿越女性的意見!

否則的話,我們會在新世界失去道德製高點,彆忘了,就算是現在的歐洲,十七世紀的歐洲,特彆是在新教的一些教區,那些新教徒們已經開始做男女平權方麵的嘗試了!

吃驚吧各位?這就是文明的差距!我們這些來自舊世界的人,思想境界不至於連三百年前的古人還不如吧?”

“基督教嘛,講究在上帝麵前人人平等,其中當然包括女性,所以曆史上女權運動起肇於基督教地區,也是很正常的啦,人家在文化傳統上有先天的因子。”

老王此時意味深長地補充了一句,在場的眾人聽了都低頭不語,因為都知道老王後麵的意思。

老王最近很難得地也加入了關於一夫多妻製婚姻的討論,他在一次會議上公開表示說,在東方世界,彆說基督教了,就連真正的宗教信仰都局限在功利主義的祈福消災求子求財層麵,人們哪裡有什麼宗教情懷去提倡男女平等呢?

因此,我們過早提這種男女平等的理念有些操之過急。

所以老王是明確反對立法限製一夫多妻製的人士之一,他被稱之為穿越眾裡保守派的代表人物。

而且老王還有自己的一套保守派理論,他認為,如果立法禁止一夫多妻製,反而讓我們失去了“自證其善”的一個機會。

對此,老王解釋說,越是黑暗的時代,人性的光芒就越發的耀眼。

比如說你們顧晉夫婦吧,如果在禁止一夫多妻製的時代,你們說你們有真愛,永遠不會背叛,這很好!

但是,在彆人看來,還是有些蒼白無力的對吧?

為什麼呢?畢竟法律上禁止一夫多妻嘛!

因為不管自願還是被迫,每個人都是一樣的嘛,那你們又如何證明自己有堅持一夫一妻製的高尚情操呢?

反而在這個允許一夫多妻製的十七世紀,你們夫妻倆果真堅持了一夫一妻,哪怕隻是堅持了一陣子,那也是證明了你們之間就是有真愛的嘛?

所以,在允許一夫多妻製的法律條件下,確實能讓你們夫妻有機會“自證其善”!

此言一出,會場裡一片沸騰,大夥都對老王的見解轟然叫妙,一時間掌聲如雷,讚譽之聲不絕於耳,也有人真的當場表示說,自己就是要一夫一妻找到真愛的,絕不做匹夫蠅爛之徒,不然我這個好人也無法證明自己是好人了雲雲

“顯然,在咱們東方不是這樣的,傳統文化不同,老百姓自打一出生,就生活在等級與歧視之下,先天性地沒有人人平等的概念,所以如果咱們操之過急,恐怕要適得其反”

於是老巴也開始老調重彈。


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