“同意！”
“行啊，這些天大夥天各一方的，趁著這個時間段讓大家充分發表一下意見。”
“沒錯，這個納妾的問題的確是不能再拖了，畢竟事關每個人的切身利益，久議不決，人心不穩，這隊伍就不好帶了……”
於是在坐的最高執委會的成員們，都紛紛對孫老的提議表示了讚同的意見。
就這樣，在隨後的幾天時間裡，根據孫老他們幾個人的提議，幾乎每天晚上都要把這個《聯邦婚姻補償法》和前一陣子女士們提出的那個“納妾四條”拿出來討論一番，同時還電報通知妮可號和驕傲號也要同步討論，爭取儘快拿出各方都能接受的成熟方案。
根據孫老他們的要求，要求在船隊回到紅碼頭後的兩天內拿出一個最終解決方案。
孫老在發給妮可號的電報裡說，這個《聯邦婚姻補償法》事關我們在這個新世界到底如何看待納妾、如何麵對婦女解放，如何看待男女平等這些帶有根本性方向性的問題，我們必須認真麵對，而現實社會層麵接不接受，如何接受暫時不去考慮，我們首先從法律層麵上把這個問題給解決掉，還是那句話但行好事，莫問前程……
就這樣，從七月上中旬到八月上旬，在差不多半個多月的時間裡，無論是在紅樓還是在船隊，大夥開始積極地討論、爭論起這個具有重大法律意義的議題。
顯然，這個議題對後世的影響極大……
大概是事關每個人的切身利益吧，沒有人認為這件事是事關身外的，所以這些討論、或者說爭論的熱烈程度有些出乎所有人的意料，各種意見和建議紛紛出籠，各種思想和觀念激烈碰撞，最終在穿越者群體裡形成了激進、保守和中間三派。
激進派以紅樓裡的女士們和少數頗具正義感的男士們組成，據說，女士們的老公們都是激進派。
這一派認為，《聯邦婚姻補償法》隻能是一個過渡性法律，最終將在不久的將來消滅一夫多妻製這個醜陋的、壓迫和侮辱廣大婦女的婚姻製度。
激進派甚至還提出了一個為期三十年的過渡期，還說，這是照顧了各位的年齡，因為有了這個過渡期，“也足以給予你們這些色胚們一個性福的人生了！”
然而對於不少高中生單身狗們而言，這顯然有些不夠，於是他們之中的很多人成為了保守派，這些人成天夢想著醒掌天下權醉臥美人膝，所以，三妻四妾什麼的，僅僅是標配啊！
三十年？哥幾個八十了都可能金鋼不倒信不信！？
所以首先這個三十年的期限就通不過……
因此他們的意見是讚同從法律上明文規定對一夫一妻多妾製給予某些限製，比如給予經濟補償等。
但這一派認為，隻要是女方自願的，就應該順其自然。
畢竟在這個時代的東方，男尊女卑的風俗都至少上千年了，這是風俗的一部分，從舊世界的曆史上講，除非遇到帶有根本性的社會變革，法律是很難禁止風俗的對不對？有人還舉了舊世界印度的例子說，儘管印度老百姓手裡有票，憲法也規定人人平等，但那裡的種姓製度仍然根深蒂固，各級種姓的人很自覺地認為種姓造成的人權差彆天經地義，包括低種姓的人也都這樣認為，你有什麼辦法？
而在如今的這個時代條件下，如果我們不顧現實社會條件，簡單粗暴地從法律上直接禁止一夫多妻製——哪怕是在三十年後，也是要遇到重重阻力的。
各位彆以為三十年很長，在曆史和風俗的長河中，三十年就是一個瞬間！
真到了那個時間點，難道這個社會就沒有納妾的風俗了嗎？顯然不是的，粗暴禁止的後果會很嚴重，且不說會不會發生什麼嚴重的社會反彈，最起碼，納妾可能變得的地下化、黑市化，甚至還會出現地下情人泛濫這樣的現象。
到那時，對於很多女人們而言，以其變成地下的、不受法律保護的情人小三，還真的不如名正言順登堂入室當妾室，這樣對女人也有權益保障，男人也有法律上的責任為這個女人負責，因此從這個角度上講，納妾反而保護了這些婦女的權益呢。
不少人還引經據典說，治國理政要順其自然，你們不要妄圖依靠法律和行政手段去改變千百年來形成的傳統和風俗，那絕對是要碰壁的！最終結果除了折騰一番老百姓外，剩下的就是一場笑話！甚至會製造社會悲劇！
治大國如烹小鮮明白不？你們多多少少也應該認真吸取一下舊世界的經驗教訓吧……